传统节日网网友提问：
谁能说说佛祖的由来吗？
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佛祖的由来毫不疑问从释迦牟尼的佛教而来。一般传说中国佛教一从印度（天竺）传来，二是大唐高僧玄奘西去取经归来（西游记）将佛教发扬光大。近来，印度某女历史家撰文，佛祖之地在今尼泊尔之地，古属夏王朝统治范围。古印度文明早就断裂不复存在，后来几经变迁，在英殖民主义下，中国藏地很多都被强行割入印度或其他国。按此说，佛祖之地很可能也是古东方文明一部分，这应由历史学家从考证了。像基督之于圣经，穆罕默德之于伊斯兰教，释迦牟尼对佛教如同老子对道教丶孔子对儒教一样至关重要。不管佛教从那里起源，但是佛教的中心早就转到了东方。古印度文明断裂，是中国佛教真正把佛祖推向了至尊，几大流派全是华夏高僧所创立。
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佛祖是哪里来的？
在我们现在这个社会所知道的佛祖，一般都是指释迦牟尼佛。
佛是哪里来的呢？其实佛是普通的人通过修行而成的。但是佛不是一世修成的，而是多生多世修行而成的。
我们都知道释迦牟尼佛是古印度的一个王子，在年轻时就发愿救度众生出家修行，后来在菩提树下顿悟成佛。
这些其实都是表面现象，佛经上说释迦牟尼佛是多少劫前就已经成佛，这次不过是再次示现成佛过程。
在释迦牟尼这次示现成佛以前我们这个世界在无数亿万年的时间段里是没有佛法的，连佛的概念都没有，直到离现在两千五百年前释迦牟尼在古印度成佛，传出了佛法，这个世界才又有了佛法，所以我们现在一般所说的佛祖就是指释迦牟尼佛，其他的佛，比如阿弥陀佛、药师佛、燃灯佛和未来的弥勒佛等等，还有无数的菩萨都是通过释迦牟尼佛的介绍我们才得以了解的，所以释迦牟尼佛是佛法的根本老师，也称本师释迦牟尼佛。然而比释迦牟尼佛还要古老的佛却不计其数。
佛从布施中来，佛从忍辱中来，佛从禅定中来，佛从不杀、盗、淫、妄清净持戒中来，佛从明白佛法智慧明心见性修行而来。
《大乘金刚经论》中佛说，“一切众生皆有佛性，只是修与不修，信与不信，所以有成佛，有众生也。”
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所谓的佛祖，只是《西游记》中对释迦摩尼佛的一种称呼，而在佛教中没有“佛祖”这个称呼。释迦摩尼，俗名：乔达摩·悉达多。出生在古印度西北部的迦毗罗卫王国。父亲净饭王年50岁，母亲摩耶夫人45岁的时候才怀孕。据佛教传说，摩耶王后由于在睡眠时梦见一头六牙白象腾空而来，由此怀孕。佛经上说，悉达多太子降生后，毗迦罗卫国不断出现吉祥的事情。浑浊的河水变得清澈，五谷丰登，花木繁茂。释迦摩尼诞生七天，他的母亲摩耶王后就去世了，净饭王又迎娶了摩耶王后的妹妹摩诃波阇波提，释迦摩尼是由摩诃波阇波提抚养长大的。释迦摩尼佛的降生是因一大事因缘应化下生的。什么大事因缘呢？为拔众生之苦。也就是说众生不苦释迦摩尼佛就不会降生。单纯要说，佛陀的降生是怎么来的，也就是说是由什么转化而来的，这还能说清楚，因为佛之所以成佛必须要经历三大阿僧祇劫的修行才行，这三大阿僧祇劫就会有无数“身”。《金刚经》中说：“是故燃灯佛与我授记，作是言：‘汝于来世，当得作佛，号释迦摩尼。’”这样看来释迦摩尼佛曾经在燃灯佛时代修行，因此被燃灯佛授记。而佛经中又说，摩耶王后梦白象入怀而孕。在《金刚经·十四品》中说：“须菩提，又念过去于五百世作忍辱仙人”，释迦摩尼佛曾经有五百生做忍辱仙人来修行。所以单纯的说佛祖的由来，不是我们凡夫俗子能够清楚的，这唯佛得知。
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佛祖就是如来，如来是大觉悟者的意思。历史上的佛陀或佛祖实有其人，他创立了佛家学派。佛祖本身是反对塑造金身或者塑相的。
首先是有佛家学派的存在，后来是是他的弟子和信众给以塑相。从印度传入我国西藏，又传入内地，佛家在我国生根发展，并搬上文学艺术殿堂，创造了西游记。
佛家的创立。
佛陀又名释迦弁尼，是一名王子，按照印度种姓制度，属于刹帝利，比婆罗门帝一级。佛陀的一生是传奇的一生。释迦弁尼，释迦是公元前世纪古代印度的一部族称呼，摩尼本是珠子，以手珠计数，或27颗，或108颗，又引申为隐者、贤人。
佛陀本名乔达摩.悉达多，为释迦国的一位刹帝利。29岁时，离开宫殿，如许多修行者一样，前往摩揭陀修行。
佛教徒讲述了一段神奇的故事，显示佛陀出家的深刻含义。当他出山生还是一个婴儿时，他的父亲清理啊婆罗门给他看相，婆罗门说，他长大后会看到四种怪象，成为一名隐者，并发现崭新的灵性真理。（这四种怪象就是生、老、病、死）。他的父亲希望他能继承他做国王，有更加世俗的想法。他给他建立了豪华的宫殿和高高的院墙，并有守卫，把所有的烦恼挡在外面，让他看不到外面，从而避免所谓的怪象。这样，尽管乔答摩过着无忧无虑的奢华生活，他实际上被剥夺了自由。乔答摩的快乐宫殿与现实的痛苦之间形成鲜明的反差。只要我们固执地向处处围绕着我们的悲苦紧闭心扉，我们就总是不会成长并获得洞察力。然而当乔答摩29岁的时候，婆罗门开始干预了，派遣其中的四位避开警卫，假扮为一位老人、一个病人、一个死者和一位隐修者。乔答摩为眼前这些痛苦的形象所震惊，于是就在当晚披上黄袍离开了家。苦难作为人类生存环境不可避免的一部分，一旦冲破了我们曾经为阻拦它而小心设置的屏障，我们便再也不能以原来的方式看待这个世界了。乔答摩让关于苦的知识侵入了他的生活，他的探寻自此开始。
他跟随婆罗门的隐修者进行学习，成为一个优秀的学生，他怀疑教义，感到很多教义与自身的体验是不同的。因此，他又离开森林自己一个人修行。又加入了苦行僧团体，严格戒斋，坐在扎满钉子的垫子上，终于身体骨瘦如柴，别人以为他要死了。但是他没有放弃，他坚信可以找到道路。一次，他回忆其童年的一件事，有一次，他的保姆在观看春季播种之前举行的土地耕种仪式时，把他放在一棵蒲桃树的树荫下。小男孩端坐树下，看到小草的嫩芽被耕地的犁撕碎了，昆虫也被杀死了。注视着这场“残杀”，乔答摩感到一阵前所未有的悲痛，仿佛是他自己的亲人死去了。一股油然而生的无私的怜悯之情给他带来了瞬间的灵性解脱。那是美好的一天，这个男孩子感受到了内心涌动的一种纯粹的快乐。他出于本能地使自己镇定于瑜伽的姿态中，进入了禅定状态，尽管他从未学习过瑜伽。通过进一步的内观，直达真理，他生出了谋求众生平等，众生福祉的愿望，排除了贪欲、憎恨、嫉妒，开始建立一种系统的参悟方法和养成达观的人生态度，实现了一种涅槃。同情与慈悲可以看清自己，也可以看清别人。
佛陀来于修行，来于一个普通之人，而孙、沙僧、猪八戒等得到如佛陀一般的修炼过程，经历九九八十一难，取得真经。
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佛祖的伟大是大在普度众生，普度众生并不是要所有人都做和尚，而是解脱众生脱离苦海。
我猜佛教的发源起始于某国的智者（就像中国古代的国师）。智者根据自己的经历，写出一些经文，传给其弟子学习，以便让其弟子都能获得智慧。释迦摩尼就是其中的一个弟子，但释迦摩尼走出了自己的道。起初的经文在释迦摩尼悟道至传法的过程中得到不断的扩展，而佛教从开始启蒙智慧也演变成了后来的普度众生。
达至佛道（普度众生）成型，佛教就像在混沌中开辟了自己前方的大道，有了立世的空间，即在大千世界有了自己的地位。
而释迦摩尼作为证得佛道（解惑世人，即普度众生）之人，自然成了佛祖。
现代人可有愿意牺牲自己的一辈子，去帮助众生，道教不出此人，永远无法与世人接轨，修行只能达至悟道境界，却达不到证道的境界，至于得道我还理解不了。基督教的圣经我虽然没看，但我想其和佛经一个道理，是在以其自己的理解帮助世人解惑，所以基督教有自己的道。
思考到这，我突然有所感，佛经与圣经存世有个共同点，就是都解惑世人，即是同道。而道教却还在闭门修行，没有行出自己的道，所以道教差了点。当然不是说“大道”不行，是说道教不行。
以上都是个人猜测，可能有的地方不对，仅供参考。
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佛祖即”佛教祖师”也就人们称为如来佛祖或佛教教祖一释迦摩尼。是古印度著名的思想家，佛教创始人。出家前他是一位王位继承人，后为了获得精神上的解脱之道，舍弃王位，出家修行。经过考察他决定抛弃绝食和苦行，来到菩提伽耶一棵毕钵罗树下，经跏跌坐，静思冥想，最后终于觉悟成佛，那年他35岁。佛祖证悟以后，形成了自己独特的观察和分析事物的观念 为了使他的思想 学说 被他人理解和接受 他便开始了长达45年的传教活动 。这就是佛祖释迦摩尼佛的由来 。
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