传统节日网网友提问：
天干地支是怎么算出来的？
优质回答：
其实就天地运行规律长期察的总结的一种公式，一推十至百千上万之用。最简单的就是人体四肢。一手五指左右计为十天干之数也。以手指为例，除母指为上下两节，天也地也，上也下也，右也左也，阴阳也。其于食中无名小指每指三节，四乘三十二正合十二之数，十二地支成也，十二月，十二时辰现也。十天干甲乙丙丁戊已庚辛壬癸，瓯十二地支子丑寅卯辰己午末申酉戍亥，五轮一转，五乘十二正合六十，而正记月而月亮十五曰一盈一亏正合三十日。这正是老祖宗才智与聪明之扑素无机科学。
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十干虽在《山海经》就有表述，但在天文天象中未见实际存在依据。十二支在《山海经》中亦有表述，在天文天象中将黄道划分为十二个天区，是真实存在的。六十甲子用以纪年纪月纪日，我只知晓是六十进制的算法，与真实天文天象有多大关系我不知晓。我认为十二支是地球与太阳的相对关系，地球与月球的相对关系表现在阴历每月日历数。按六十进制一年360天，也就是六十甲子轮回六周，实际上地球绕太阳一周为365天多，与六十进制有一定误差，天干地支的算法并没有说明怎么解决这一误差。
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天干十位:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二位:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。两者相配，可形成一百二十个干支。但中国古代哲学中，任何事物都分属阴、阳两极，天干、地支也一样，单数位的属阳、双数位的属阴，阳性天干只能配阳性地支、阴性天支只能配阴性地支，故两者相配，可以有甲子、乙丑、壬戌、癸亥，不能出现甲丑、乙子、壬亥、癸戌，故天干、地支结合，只能出现六十干支。用六十干支对应历法中的时间轴:年、月、日、时，现成八字。干支是中国历法的特有文化，只能用于中国历法纪年(所谓的农历、夏历、阴历)，无法严丝合缝于西方历法(所谓的公历、阳历)。干支记述公元纪年，每年都有二十几天到五十天左右的不对应，很容易引起岐义。比如今年(2018年)，如果认为该年就是戊戌年，出生者都属狗，显然是对今年元旦到2月15日之间出生者的大不敬，因为这46天对应的年干支不是戊戌而是丁酉，不属狗而属鸡。所以，干支对应公历纪年，只能算大致符合，不能以之作为“铁证”。之所以将干支强配入公历纪年，是历代政府对中历纪年漠视的后果。对端午、中秋、春节之类的中历节日，心安理得地享受，过了这几天，又将“阴历”时间忘得一干二净，让国人将干支记忆移植入中历纪年，实在难比登天!事实上，百余年，中国历法纪年已出现数字累积纪年法，即黄帝纪年。但长年流亡在外的孙中山，一当总统就取消了这一纪年法，全面引入西历纪年，由此造成昙花一现的黄帝纪年，知之者几无。百余年来，公历纪年强奸中历年、月、日的惨状多如牛毛，早已见惯不怪了。什么1984年干支为甲子、2018年干支为戊戌、清朝是1911年辛亥年灭亡的(实际上是1912年2月12日辛亥年腊月二十五日)等等自以为是、实则大谬之误!黄帝纪年诸位可以参阅百度，不多赘述。这一纪年属纯“阴历”纪年，每年起止，均从元旦(即春节正月初一日)至除夕，对应一干支，绝不会出现阳历纪年强配阴历干支的尴尬。因为中历元年干支为癸亥(对应西历前2698年春节日至前2697年除夕日)，故二年为甲子、三年为乙丑、四年为丙寅……五十九年为辛酉、六十年为壬戌、六十一年重为癸亥，由此周而复始，循环往复，以至于今。西历年对应中历年，大致可以算出，2018年2月16日至2019年2月4日，实际为2018+2698=4716，改该段354天属于中历四七一六年，2018年开始的四十六天，应属于四七一五年的十一、十二月。数字纪年推算干支也很简单，因为中历年始于癸亥，而不是甲子，故中历年需减一，再将得数除以六十，不管商数，只看余数，余数是多少，表明该年干支在六十花甲子中的排序。比如今年四七一六年:用四七一六减一得四七一五，再用四七一五除以六十，得七十八余三十五，排在第三十五位的干支就是戊戌;再比如，求四三四二年的干支，如上所述，用四三四一除以六十，得七十二余二十一，排在二十一位的干支是甲申，故该年是甲申年。记六十干支的排序，看上去很难，实际上很简单，记住天干序号(癸只能用0代)，代表该干支排序的个位数;用天干序减去地支序，负数加12，得数除以2，结果就是该干支的十位数。比如求丙子年排序:丙是天干第三位，改丙子排序个位数是3;子是地支第1位，用3一1=2，再以2÷2=1，故十位数是1，合起来丙子就是第13位;求癸丑排序:因癸代0，改癸丑个位为0。丑是地支第2位，以天干序减地支序，0一2=一2，一2十12=10，10÷2=5，故十位为5，两者合并，癸丑排在第50位。
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