面对猖獗的盗墓行为,墓主人们自然会采取各种方法应对。常见的有疑家和虚墓,曹操对此很有心得,但他的墓最终还是被发现了。鲁潜墓志的暴露地点,最终使曹操被锁定在河南省的西高树村。
除了隐蔽外,墓主人们还会追求坚固,运用石质棺椁与山体建造墓穴,但效果并不明显。汉鲁恭王墓用了二三十块巨石封堵墓门与四方,但仍无法阻止盗墓者。他们采用将塞石击断拖出的办法成功进入坟墓,将墓室洗劫一空。
吸取经验的墓主人们最初采用技术升级,但盗墓者也有了新的应对方式。他们用木板搭建巷道,然后清理出空间,制作出人工通道。放毒也是常见的手段。
盗墓者也有应对方式。例如,汉代广川王刘去在盗掘魏哀王墓时因毒气无法进入,但他用兵镇守,等毒气散后进入墓中。其他手段如点蜡烛、放鸡狗测试空气等也不值得一提。
古代坟墓难以完整保存的原因多种多样,除了财宝太多外,很大程度上也源于盗墓者身份的变化。这些人盗墓的原因多种多样,其中单人爱好相对少见。
广川王刘去喜爱盗墓,他在盗掘魏哀王墓时因毒气无法进入,但他以兵镇守,等毒气散后进入墓中。其他手段如点蜡烛、放鸡狗测试空气等也不值得一提。
挖坟的原因除了为财,还有复仇。春秋伍子胥为报家仇,掘了楚平王的墓,南陈皇帝陈霸先也被仇家掘坟戮尸。
但挖坟鞭尸的仇恨并不多,真实常见的盗墓理由是为财。
由于社会动荡,传统伦理秩序无法维持,各路缺钱的军阀都最初给死人要钱。曹操不仅挖了梁孝王墓,很多平民墓葬也没有幸免。他在军中专门设立了发丘中郎将与摸金校尉。
盗墓的人不止曹操,同时期的孙武也有挖掘陵墓的记录。他拿的主要是拿建筑材料除去墓主人的陪葬品,修墓的石头、砖、棺材、木材都很值钱,尤其是砖石。清代有个兵备官因为修城墙缺砖直接令人挖坟掘砖。
子孙后代们发现祖坟总是要被挖的,不如由我来动手。因此,他们拿着铲子加入盗墓队伍。
其中最有名的是清代皇室后人失去身份的他们。为了继续维护之前的富贵,他们最初变卖祖产,先是坟树砖石地,最后挖坟,由此还诞生了壹个别称”起灵”。面对盗墓猖獗的现实,2000年前的先贤们已经认识到根本原因,墓穴里的财宝太多,于是他们提出了薄葬,诸子百家中的孔子反对厚葬量力而行即可,哪怕有人责备失礼也应该置之不理,墨子则觉着穿着衣服有副棺材就足够下葬。
而庄子更加激进直接天为棺地为柳,死了随意任鸟啄虫食。上层人士觉着他们说的很有道理,于是纷纷说自己也要薄葬。但一一上层人士的薄葬有些只体今年外在,比如汉文帝的霸陵以薄葬闻名,但这份薄葬只体今年不封不树上,这使得他逃过了赤眉军的洗劫。
但西晋末年一批解武等人发动数千人盗发霸陵与杜陵,最后获取了许多的珍宝。除了帝王不薄,还有的墓则有严重的弄虚作假,比如魏国将军张詹不仅把墓修的破破烂烂,还立了块石碑坟墓外写”楸之棺,嗟矣后人,幸勿我伤”。这么此地无银三百两的行为百姓们还真的信了。八王之乱的时候他的墓也无人问津,直到200年后南朝闹饥荒,百姓活不下去,试着挖了一下才发现里面金银器物特别多,他们这些人弄虚作假的行为成功破坏了薄葬的信誉。
所以当唐太宗李世民学张詹哭穷时已经没人相信了,甚至真实薄葬的人坟墓也被挖了,比如王安石晏殊的墓真的啥子都没有,但还是惨遭挖掘。
说起来,唐太宗的陵墓与汉武帝也差不多,都是拿国库1/3的收入修了几十年。墓葬丰富当真是帝王不薄,除了死后的墓主人,生前活着的人也采用了各种办法制止。汉代《淮南子·汜论》中写发墓者诛诛盗中邪。唐代《唐律疏议》中规定的更加详细,发家者,加役流,发彻即坐,已开棺椁者绞,发而未彻者徒三年。可这样的严刑峻法仍起不了作用。
盗墓者只是从台前转移,到了幕后平民百姓的盗墓行为更加隐蔽。王朝更替时,各路军阀也会登场给祖宗要钱。从先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐宋元明清,乃至民国甚至建国到现在盗墓从未停止。
中国古代的墓葬习俗有着极坏的一面。修建庞大的帝王陵墓,对当时的百姓是极为沉重的负担。陵墓越豪华百姓的负担越重。而厚葬风气也会成为官员敛财,压迫百姓的手段。甚至随着攀比之风越野越烈,人们会掏空家财举办葬礼,死人风光大葬,国人更加贫困甚至会被饿死。
这不是危言耸听,西非的加纳就在上演着这一幕,但将地上各种物品带入地下的行为,也有特别好的一面。不同时期的墓葬,也是一本记载那个时代的史书。在王朝更替,地上记载的书籍流落或者消失的情况下,这些墓葬能够填补空白。这样的证据,在近代西方列强入侵的时候,拯救了大家中华民族的存亡。在面对农耕文明无法抗衡工业文明的时期,许多文人质疑中国古代的存在,提议废除汉字,改学拉丁字母。这是对历史与传统的全盘否定,危及整个中国的存在。
印度是四大文明古国之一,但由于多次入侵,语言已从梵语变为印度语。埃及讲的不是埃及语,而是阿拉伯语,他们甚至不认识自己祖先留下的文字,这导致文明的中断。然而,在中华民族存亡危急之际,甲骨文的发现证实了商朝的存在,并证明中国拥有5000年的历史。这个成果的发现正值日本侵华前夕,具有重要意义。
需要科普一下。今年的考古与盗墓是不同的。考古是通过研究遗物、遗址与古人生活、社会、文化、艺术等方面的复原来研究历史。考古学家不会主动盗墓,因为许多墓葬被盗后需要进行保护性发掘。他们不会出售文物,因为竹简比文物更有价值。考古是回击国外质疑古代存在的有力证据,也是从挖掘机下抢救过去的方法。
让大家看到华夏文明的精髓,从过去汲取精神营养。例如,良渚文化与三星堆被发现后被确认为拥有5000年的历史。甲骨文的解读与妇好墓的挖掘让大家知道到商朝的王后拥有自己的封地,她既是王后又是女将军,可以上战场打仗与主持祭祀。秦始皇陵墓兵马俑的发掘证明古代雕塑具有写实能力,填补了大家对秦朝军队、兵器与列阵的未知。秦代官吏喜的墓穴出土了1.155枚竹简,让大家知道到在2000年前的秦朝,大家的法律已经特别完善。海昏侯的墓中出土了当时版本的论语、易经、孝经、礼记等大量典范,不仅丰富了典籍,还可以研究它们在2000年中的变化。
最后,我对盗墓的态度是特别负面的。这种行为不仅违反社会秩序,还对死者与墓穴造成亵渎,对中华文明造成破坏。无论何时何地,盗墓都不应该被推崇,甚至应该加强法律的禁止。
然而,盗墓行为的出现是不可避免的。马克思曾说过,当利润达到300%时,人们就敢于冒着上绞刑架的风险去做,何况盗墓成功的收益远远不止300%。非常是在乱世,人们已经无法生存,法律与道德已经无关紧要。
除了人性的贪婪,我认为还有壹个问题需要关注。当壹个朝代最初盛行厚葬,大量将金银铜带入地下,那么到王朝末期,地上的人不得不挖掘古墓,因为金银铜等等价物严重不足,会导致经济崩溃。古代经济学水平低下,经济崩溃会引发社会动荡。如果加上其他外部因素的作用,甚至可以导致改朝换代。我认为,西汉时期的大地主田庄玩法,也许也存在经营不足的原因。但是,这只是我的猜测,没有确凿的证据。