祥子是一个怎样的人(祥子身上有什么品质)

骆驼祥子的祥子是什么样的人?

祥子——祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。但最后,经历了三起三落,祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

骆驼祥子的品质?

祥子前面是一个有意志,有奋斗目标的人。他老实 坚强 没读书 但心地善良。不爱说话但心中又无比的激情。

喜欢与不喜欢都藏在心里,任劳任怨,不辞辛苦。但社会的无情和性格,使他不能在社会心生存,他放弃,他终究失败了。人生要不但要将持不懈,还要有心。心死了,只有躯壳那不算是生存。祥子给人对当时 的情形恨。

骆驼祥子刘四爷是怎样的一个人

刘四爷是旧社会的袍哥人物,改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班,女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁,觉着对不起她,平日里也挺让着她,但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝与女儿的关系,最后连女儿的坟也不知道在哪。

封建的思想使他忘记亲情,当他醒悟过来是已为时过晚,相信当祥子将他赶下车,一个人久久的立在那儿的时候,他真正感到了孤独,真正感到自己除钱以外什么也没有,甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲

祥子是个怎样的人

起初的祥子是老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳的人,最后的祥子是麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的人。《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说。

《骆驼祥子》描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,人民过着贫苦的生活,祥子只是广大劳苦大众的代表。

老舍笔下的祥子是怎样的人

老舍的《骆驼祥子》中的祥子是身强力壮的青年农民,失去父母和土地后,被迫跑到城里,在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。曹家人待他非常和蔼,主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里,一心还想买辆车。不料,虎妞找上门来,硬说有了身孕,一定要和祥子成亲。这时,一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房,把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开,小福子心中早已隐藏著对祥子的感情,可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说:“你等著,等我混好了就来接你!“然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时,只见到树权上挂著她上吊的绳套。 好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭,终於被那吃人的社会吞没了。

骆驼祥子中的祥子是一个怎样的人

祥子人物评价:

1、祥子是个性格鲜明的普通车夫,在他身上具有劳动人民许多优良的品质;

2、祥子善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神,但他也不讲理,满嘴谎话,好占便宜,还出卖人命,平常好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求;

3、祥子一贯要强和奋斗,不安于卑贱的社会地位,但祥子被旧社会摧残压迫,他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破,祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗,反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景;

4、祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切;

5、最后经历了各种苦难后祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。

骆驼祥子是一个怎样的人

老实强壮:祥子是身强力壮的青年农民,失去父母和土地后,被迫跑到城里当上了人力车夫。

好胜要强:祥子凭著力气拉车挣钱,指望自己能买一辆漂亮的洋车,不再受拴车人的气,做 一个“自由的洋车夫“。

吃苦耐劳:他早出晚归,忍饥受冻,风里雨里整整拼了三年,终于攒足了一百元,买了一辆新车。

祥子经历了三起三落,已经失去了生活的信心,变成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉。

一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

《骆驼祥子》中高妈是个怎样的人?结合第八章情节具体分析。

  • 说明:结合第八章内容,第八章!!!
  • 1、 有主见祥子在为曹先生拉车的时候,由于粗心大意摔了一跤,把自己和曹先生都摔伤了。祥子心里十分别扭,觉得对不起曹先生,哪怕曹先生夫妇并没有表示出责怪的意思,也没有要辞掉他,但祥子面子上挂不住,想自己主动辞工。这时候曹家的帮佣高妈来劝解祥子,说了三层意思:我们是同一立场。高妈用自己的亲身经历告诉祥子,我们虽然是穷苦人,但挣的是卖力气的钱,我们是自由身,不是奴才,投缘就聚,不投缘就散,谁也不能强迫谁。意思是祥子你有辞工的权利和自由。祥子自然和高妈是一个阶层的人,高妈这样一说,祥子当然很认同。曹先生夫妇对人不错。高妈又接着说:我在这儿三年了,曹先生夫妇虽然给下人们的零钱少,但他们对人很不错,比起那些趾高气扬吆五喝六的老爷太太们,曹先生夫妇是很难得的。祥子一想,确实如此,曹先生夫妇一向非常和气,拿谁都当人看,也从不拖欠下人们的工钱,就连祥子拉车把曹先生摔伤了,他们夫妇二人一句怪罪的话都没说。在当时的环境下,这样的主家是很难遇到的,所以,确实应该珍惜这个工作机会。辞工的机会成本太高。以上两点得到了祥子的认同后,高妈接着又说,我不向着曹先生夫妇,为着你想想,你要是三天两头地散工,一年算下来,就有几个月时间是没活干的,拉车本来就挣不了多少钱,歇下来的日子多了,一年到头就更没俩钱了。所以,在这儿安安稳稳地干活,比在外面四处游荡强得多。祥子结合自己之前在别家拉包月和自己在外面拉散车的经历,想着高妈的话,确实很有道理,所以便不再想辞工的事儿了。高妈先是和祥子站在一起,取得祥子的心理认同,然后站在祥子的角度,为祥子一层一层分析这份工作的好处和贸然辞工的坏处,这样内外好坏利弊一分析,头头是道有理有据,所以祥子对高妈相当的佩服,“觉得这个女人比一般的男子还有心路和能力”
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