传统节日网穷则独善其身，达则兼善天下是什么意思？
一、
原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》（第九）。
二、扩展资料
《孟子》是儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考《四书》与《五经》。
达则兼济天下，穷则独善其身的翻译是：什么意思
- 译文：“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。意思：当一个人，被时代和当局所器重时，就要负起重任，就要有所作为；在不被人看中时，就要不断的完善自己，在甘于旦罚测核爻姑诧太超咖寂寞，修身养性，博闻强识。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，”与该句意思一致的经文内容是（ ）。
- A凡 是 人， 皆 须 爱B道 人 善 ，即 是 善C己 有 能， 勿 自 私D与 宜 多 ，取 宜 少
- 1、 “穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》。 2、释义穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。 3、原文孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 4、译文孟子对宋勾践说：“你喜欢游说吗？我告诉你游说（的态度）。人家理解，我悠然自得无所求；人家不理解，我也悠然自得无所求。” 宋勾践问道：“怎样就能做到悠然自得无所求呢？” 孟子说：“崇尚德，爱好义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义，得志时不背离道。穷困时不失掉义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道，所以不会使百姓失望。古代的人，得志时，施给人民恩泽；不得志时，修养品德立身在世。穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。”
达则兼济天下，穷则独善其身的翻译是：什么意思
- 译文：“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。意思：当一个人，被时代和当局所器重时，就要负起重任，就要有所作为；在不被人看中时，就要不断的完善自己，在甘于旦罚测核爻姑诧太超咖寂寞，修身养性，博闻强识。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，”与该句意思一致的经文内容是（ ）。
- A凡 是 人， 皆 须 爱B道 人 善 ，即 是 善C己 有 能， 勿 自 私D与 宜 多 ，取 宜 少
- 1、 “穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》。 2、释义穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。 3、原文孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 4、译文孟子对宋勾践说：“你喜欢游说吗？我告诉你游说（的态度）。人家理解，我悠然自得无所求；人家不理解，我也悠然自得无所求。” 宋勾践问道：“怎样就能做到悠然自得无所求呢？” 孟子说：“崇尚德，爱好义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义，得志时不背离道。穷困时不失掉义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道，所以不会使百姓失望。古代的人，得志时，施给人民恩泽；不得志时，修养品德立身在世。穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。”
