传统节日网世界上最奢侈的古代祠堂？
广东的陈家祠堂
陈家祠占地在1.5万平方米左右，规模空前。很难想象一个家族的祠堂能够有这样一个规模。除了占地面积大之外，陈家祠在建筑工艺上也是有一种集大成的风范。一个祠堂数下来，一共涵盖了有木雕、石雕、砖雕，乃至各种彩绘和铁塑等等工艺种类，而且从装饰品来看，数量惊人，有300件左右的装饰雕刻艺术品。这样的一座祠堂在广东来说也是规模最大的、装饰最华丽的祠堂建筑，更难得是这样一座祠堂还完整地保存了下来。被誉为岭南代表性建筑，或者被称作为岭南建筑的璀璨艺术明珠。
延伸阅读
祠堂的建造方法？
自古以来，人们对祠堂文化都很重视，把祠堂看作宗族兴衰的一个关键，所以人们不管是旧祠堂还是重新兴建祠堂都会很讲究，他们对祠堂建筑的选址、朝向、造型、布局以及所需要的任何东西都要一一考虑进去，然后重要的是想要将一座祠堂建成什么样的。它不仅要满足祠堂功能的要求还要考虑所使用配套设施的关系，合理利用。那么我们来看看一座祠堂建筑一般都有着哪些建筑特点？又有哪些该有的结构呢？
规模：祠堂建筑的规模有大有小，但一般它的总体布局是会有些相似的，大概会分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂和辅助用房等几个部分，如果想要面积更大，就根据家族的经济实力而定。
造型上：
一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山。“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊，而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”。
天井，第一次见到这种，其实不大明白，天井是有何意义。原来祠堂一般都要有天井，天井是有种“聚财”，而且对祠堂的采光很重要，不然就会显得厅堂很阴暗。而它的尺寸一般是根据祠堂的大小来设计。
常见的结构构造：
戏台。一般是规模较大的才会有戏台，而且南北方在戏台的设计也有一定的差别。
牌坊，相信石牌坊大家就很经常见过，是一种表示对先人的纪念，颂扬之情而建立，如果一个家族祠堂有建立这么一座石牌坊，也显得该家族的气势。
匾额和柱楹：匾额与柱楹是祠堂建筑的点睛之处，语言简练，寓意深长，文采激扬，趣意盎然，特别是名人题写的匾额、柱楹尤为珍贵。
整个祠堂建筑如果要讲解细节，其实非常多，这边也不一一讲解，并且它所需要的石材石雕也不少，在中国典型的祠堂建筑，大部分都如此，通过木雕、砖雕和石雕结合一起，各具特色。装饰厅堂的风格、祭祖程序的模式成综合形成了一种独具特色的文化遗产。
中国十大祠堂排名？
中国十大祠堂排行
第1名：罗东舒祠，位于安徽省黄山市徽州区（原属歙县）呈坎镇呈坎村内，是黄山罗氏其中一支的祠堂，属于宗族祠堂的一类，纪念的是罗氏第十三世祖罗东舒，被认为是现存祠堂中规模最大、设计及雕刻均出色的建筑。
第2名：陈家祠堂，坐落于广州市中山七路，始建于清光绪十四年，光绪二十年落成，它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。陈家书院的建筑以装饰精巧、堂皇富丽而著称于世。木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰，遍布在祠堂内外。现为广东民间工艺博物馆。
第3名： 胡氏宗祠，坐落于安徽省绩溪县城东12公里的大坑口村。祠堂占地1146平方米，坐北朝南，共三进、七间建筑，砖木结构。祠堂的建筑十分壮观雄伟，祠堂的前进是重檐歇山式的高大门楼，门楼后为以12根方石柱围成的回廊。祠堂里的梁托、灯托、额枋、云板和正门4米高的落地槅扇上面布满了雕刻，线条粗犷，作风淳厚古朴，是徽派古建筑艺术砖木石雕的宝贵遗产，有“木雕艺术厅堂”的美誉。
第4名： 舒氏宗祠，位于贵州省天柱县新舟村。新舟舒姓，明万历元年（1573年）由湖南溆浦迁湖南洪江，后迁贵州省天柱县远口，1578年由远口移居天柱县白市新舟村。现新舟舒氏宗祠始建于前清光绪二年（公元1876年），座北朝南，占地382平方米，建筑面积365平方米。由于历史的变迁新舟舒氏宗祠历经五次维修。
第5名：德远堂，是张姓族人于明朝后期在福建省漳州市南靖县书洋镇塔下村东面山坡台地上建造的“张氏家庙”。德远堂坐北朝南，门前有一个半圆形的水池，形成了一个背山面水的风水格局。 德远堂门前的池塘前，石坪上耸立有23支，高过10米的石龙旗杆。杆柱浮雕蟠龙，是国内现存最多的石龙旗。
第6名：陈埭丁氏宗祠坐落于泉州晋江陈埭镇岸兜村，始建于明代初年，历经修葺、重建、扩筑，是福建省内历史最悠久、规模最宏大、保存最完整的回族祠堂。
第7名：俞氏宗祠，位于婺源县东北28公里的汪口村，建于清乾隆年间。中轴歇山式，坐西北朝东南，平面呈长方形，宽15.6米，纵深42.6米，周环高10米的砖墙，占地面积665平方米。祠堂为三进院落，门首为木结构五凤楼，青瓦覆盖，俄角高翘，檐下斗拱密布，横枋刻双龙戏珠图案，横枋下面明枋深雕双凤朝阳。
第8名：杨氏宗祠，位于湖南新化县水车镇上溪村。该祠坐东朝西，砖木结构，为“四合院式”。占地面积1368平方米，依次为戏楼、正殿、两侧厢房、中间为长方形天井。正门牌楼八柱三门斗拱重檐歇山顶。宗祠梁、枋、门窗及墙壁上的飞禽走兽、奇花异草等雕塑和壁画图案十分丰富，建筑与装饰风格古朴、简约而大气，达到较高的工艺水准。
第9名： 雷祖祠，位于广东省雷州城西南五里之英榜山。祠始建于唐贞观十六年（公元642年），是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉（雷祖〕的祠堂。雷祖祠历史悠久，洞内文物十分丰富，有乾隆御赐匾额及历代碑刻30余通。寇准诗，东坡赋，丁谓记等诗赋碑刻历尽人世沧桑至今尚珍藏于洞内，堪称祖国文物之瑰宝。
第10名：洪氏家庙，坐落在潮州庵埠镇梅溪管理区，建于明朝天启间。洪氏家庙为二进建筑，距门5米处立一座三间牌坊，并以围墙与祠相连，两旁再配以火巷，因而主座形成二天井。这座祠堂得到当时四位名宦的题额，从而显示其文物价值。
古代祠堂建筑如何表现中华传统建筑艺术？
古代祠堂建筑通过雕樑画栋、特色砖瓦、假山园林如何表现中华传统建筑艺术
中国古建筑祠堂有后门吗？
中国古建筑祠堂后面的门以前都不是称作后门的，多数称为偏门或便门。先辈都非常聪明，祠堂作为家族的重要祭祠和祖先灵位的摆放地晚上是需要有人值更的。
祠堂大门非常厚重，开关门都不是太方便，设计者都会在正厅右边留一扇普通的小门，守更人起夜方便拿取灯油，香火腊烛和出躬。
