传统节日网《赠别》古诗
《赠别》是唐代诗人杜牧的组诗作品，全诗原文如下： 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 白话文意思是姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。
聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
延伸阅读
杜牧写的送别诗有哪些
《送别》
年代: 唐 作者: 杜牧溪边杨柳色参差，攀折年年赠别离。
一片风帆望已极，三湘烟水返何时？
多缘去棹将愁远，犹倚危亭欲下迟。
莫殢酒杯闲过日，碧云深处是佳期。《赠别》
年代: 唐 作者: 杜牧眼前迎送不曾休，相续轮蹄似水流。
门外若无南北路，人间应免别离愁。
苏秦六印归何日？
潘岳双毛去值秋。
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。
饯别杜牧
赠别其一
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
赠别其二
多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
——杜牧《赠别》
这两首诗是唐代诗人杜牧所作。当时的创作背景是，杜牧在大和九年，由淮南节度使掌书记升任监察御史，在离开扬州奔赴长安之际，与在扬州结识的歌妓分别之作。第一首着重写这位歌妓的美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。第二首着重写惜别，描绘与歌妓在筵席上难分难舍的情怀。
杜牧，是唐代杰出的诗人和文学家。他在26岁的时候就考中了进士，年少气盛，意气风发，胸怀经纬之才，但一直没有得到朝廷的重用，无奈之下只好来到扬州担任淮南节度使掌书记。杜牧在扬州担任掌书记三年，在这里就不得不提到另外一个很重要的人物，淮南节度史牛僧孺。
赠别其一古诗讲解
杜牧赠别其一古诗讲解如下：
1、原诗
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
2、译文
十三四岁的少女姿态袅娜，举止轻盈美好，就像二月里含苞待放，初现梢头的豆蔻花。
十里扬州路的春风骀荡，珠帘翠幕中的佳人姝丽没有比得上她。
3、赏析
这首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，两人彼此感情相当深挚。诗人赞颂对方的美丽，引起惜别之意。
杜牧这首诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余。
古代诗歌阅读,阅读杜牧《赠别》二首,这二首诗各表达作者怎样的思想感情
《赠别二首》是唐代诗人杜牧创作的组诗作品。第一首着重写扬州一位歌妓的美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。手法上强此弱彼，语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗。 第二首着重写惜别，描绘与歌妓的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。最后两句移情于烛，赋予其人的丰富感情，含思深婉，缠绵悱恻。 作品原文 赠别二首 其一 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 其二 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 杜牧，字牧之，号称杜紫薇，又号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安），晚唐时期杰出的诗人、散文家，是三朝宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。岁暮卒于长安，终年五十岁。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
《赠别》古诗全文
《赠别》是唐代诗人杜牧的组诗作品，全诗原文如下：
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
译文：
姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。
聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
扩展资料：
创作背景：
这两首诗是诗人杜牧在大和九年（835年），由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作。
赏析：
第一首诗着重写其美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美。
三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。手法上强此弱彼，大有“除却巫山不是云”之概。语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗，荡然肺腑。
第二首诗着重写惜别，描绘与歌妓的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情。
次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。最后两句移情于烛，赋予其人的丰富感情，含思深婉，缠绵悱恻。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。
这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。
在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。
“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。
就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
人物故事：
杜牧风流得别具一格，风流得声名远播，在繁华的扬州，杜牧的足迹踏遍青楼，宿醉不归。乃至淮南节度使牛僧孺不放心，暗中派人保护。
有一日，杜牧调任回京，牛僧孺劝他切莫“风情不节”，并且拿出兵卒们发回的满满一箧平安帖，杜牧见此，又愧又羞。正是“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，字词之间，满是艳情。
杜牧的风流轶事，与他的才华一样，传之于世。杜牧最为脍炙人口的诗作，是咏史与七绝。杜牧的咏史，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意。
游经赤壁，他说，假如周瑜借不到东风，则会是“铜雀春深锁二乔”，一反常人思维，给人以全新的视角。过华清宫，想起当年杨贵妃喜啖荔枝的情景，杜牧感叹“一骑红尘妃子笑。
无人知是荔枝来”，小中见大，虽未出现唐明皇半个字，却点出当年安史之乱的个中原委。夜泊秦淮，歌舞升平，可是，杜牧听出来了，那是什么样的歌曲啊。
分明是亡国之音，若照这样下去，大唐亡国也指日可待了。杜牧咏史是表，讽今才为其里。杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭，但这篇短文写得却是平实无奇，丝毫不显文豪手笔。
