传统节日网去世者的头七及往后的七怎样算，有什么讲究？
先人头七祭祀，最主要的讲究：
就要准备一桌“回魂供”进行祭祀，注：供品中是不可以有牛肉和马肉的，因为先人头七回魂是由牛头马面等鬼差护送回家，一旦出现，属大忌。
头七祭祀原因：
头七祭祀是寓意先人亡魂最后一次还阳回家看望，看望完所有的亲人之后就正式踏上黄泉路，想回都回不来了。黄泉路的第一站就是望乡台，先人远望家乡回不来。
头七祭祀注意事项：
先人烧七日的计时方法是，是从去世当天，就算第一天开始计算，这个概念大家一定要周知明确，因为错烧先人七日，会阻碍先人在阴司里过关通行，大家切记切记
先人下葬后，头七祭祀若逢农历占七日和八绝日（八绝日即农历立春、夏、秋、冬节气的前一天和后一天）必须错开祭拜，且祭拜日只可提前，不可延后。
柳州风俗头七是怎么算？
柳州风俗头七： 头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭礼较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵，称为“空七”。其中“三七”和“末七”尤为最重要，每逢这两个“七”日，亲友都要到坟上烧纸祭奠，孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”，丧家大都要诵经礼忏，亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。 在柳州，约定俗成的葬礼可分为：收殓、竖灵、守灵、出殡、开告别会、三早、做七、安灵等几环节: 1.收殓：为逝者擦洗身体，换好寿衣； 2.竖灵：中国民间有这么一种迷信的说法，人初终时，肉体虽死，但神志尚未泯灭，其灵魂在四处游离找不到依归。竖灵的目的就是让灵魂有所依归。 3.灵：也叫守夜。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女必须守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们连续三天聚在家里，悼念死者，抒发缅怀之情。 4.出殡：在城市里，出殡就是指在殡仪馆开告别会，称为出殡；什么时候出殡，往往要根据准备情况、时令、至亲到否，时间可长可短，大抵最短的为三日，依次为五、七、九日……人们多会选择单数。 5.三早：是柳州人特有习俗之一，既从逝者火化当日算起的第三天早上，家属带上三牲贡品到 金坛（或骨灰盒）寄存点，焚香烛纸钱祭拜；也可在家中对着遗像摆设供台祭拜； 6.七：又称七七。是佛教流传到我国后出现的一种丧葬风俗。一般认为，人死后每隔七日为忌日，必须要祭奠一次。从人死后算起，每七天必祭奠一次，称为“做七”或“过七”。其中一七‘称“头七”、七七又称“满七”、“断七”或“尽七”。其中“头七”和“满七”较为重要，丧家举行隆重祭奠，亲友都来烧纸，或到坟前（或金坛前）祭拜。 7.安灵，即下葬、安葬。就是将灵柩或骨灰盒由停殡处移往墓地，依时辰落柩下葬，时辰应该不能早过太阳日出、晚不能超过太阳落山，然后封盖墓板或者掩土做墓头的一连串过程
人死后从哪一天开始算头七？
人去世后，头七，从死亡的当天计算，死亡当天算作一天。 对逝者的祭奠包括：三天圆坟、烧头七、三七、五七、七七、百天、烧头周、烧三周等。这些祭奠时间的计算是：三天圆坟是从下葬开始计算，下葬当天算作一天。其余都是从去世当天计算，去世当天算作一天。烧周是按照农历计算，月日对应月日。 古代对逝者的祭奠有许多规定，至今仍然在延续的是：戴孝期间不能穿红色衣服，三年之内，过年不能贴红对联。其余的规定都已经发生了变化：例如，结婚，逝者过百天就可以结婚。戴孝，在下葬之后就可以把孝布取下。理发、洗澡等，在烧七之后，就可以进行。 传统习俗对逝者祭奠的核心是：通过耳目濡染无言之教，教育后代，建立“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气。只要我们能够内化于心，外化于行，就达到了传统习俗的核心要求。
头七封包封面怎么写？
格式:从右到左,竖写。 比如:今逢某某之期虔具信袱共2包奉上第1包奉,故显考妣讳XX老大安人正魂性名下收用,孝男(女)XXX叩;天运年X月X日X火化。
2.恭逢头七化袱之期，已故XXX亡魂收用，孝男或孝女封之。
3.头七上坟写包袱皮，右侧写“头七祭奠之期，共具钱袱xx分奉上”，正中写“故xx(称谓）x讳xx(姓名，难得加‘讳”字，女的不加）老大人（男）老孺人（女）兽用，左侧两列，靠中的一列写祭祀人。从上到下一辈人一排，最左的一列写祭祀的时间，一般写农历。
包袱皮的个势基本如此，根据时间的不同，改动“xx祭奠之期”就可以了。
头七和复三有什么说法？
什么是头七：
人死后的第七日，其魂魄会回来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，中国人称这天为头七.。
头七如何祭奠亲人?
「头七」由儿子办理,「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责, 「四七」也是小七,「五七」为出嫁孙女祭祀,「六七」也是小七, 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满。
伏三
人死后的伏三，写成“复三”，古丧礼，指死人埋葬三天，家人招魂祭奠。
复三时，要带一桌酒席，向坟头四周泼散部分后，孝子们将剩下的在坟地食用，意为与死去的亲人再共吃一顿饭。还有的在下葬时，留下一部分纸火，在复三时一并焚化。
人去世后，“头七”怎样来计算？
头七的算法就是从“死者”去世的一天开始算起，到第7天的时候便是“头七”。(举例说明，如果是1号去世，那么“头七”的日子便是7号)。“头七”是我国民间丧葬习俗之一，所指的便是“死者”的“魂魄”将在这一天回门“返家”，然后作“告别仪式”让其“投胎转世”。 在我国民间人死之后有一个叫做“头七”的说法，还有三七、五七等，头七，一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避。
头七怎么算的时间？
头七是从死亡当天开始计算，死亡当天算作一天。
头七、三七、五七、七七、百天、头周、三周的时间计算相同，都是从死亡当天开始计算；只有三天圆坟是从下葬时间开始计算，下葬当天算作一天。
在古代，有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内，在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。
