传统节日网网友提问：
中国古代有科学吗？
优质回答：
科学是建立在逻辑体系的基础之上的方法论，在中国古代史没有的。在中国古代有一些零星的认识，比如墨子关于力学和光学的讨论，比如工程技术的经验总结。但是作为系统思想和方法论的科学是缺失的。
科学这种思想是不会脱离社会其他条件突兀的产生，也要求一定的思想环境。比如古希腊的哲学提供了对社会和自然认识的反思，否定了过去那些超自然思考。而古希腊哲学的产生，就是因为社会的自由环境，在古希腊没有定于一尊的绝对权威，连神灵们也都是一帮吵吵闹闹的老顽童似的家伙。
反过来我们看中国古代的社会环境。尽管有诸子百家争鸣，但是他们有一个不约而同的目的，就是如何为实现国家的富国强兵，也就是，学成文武艺，货与帝王家而努力。而且就连墨子这样的思想家也认为，思想的权威应该是古圣先王。孔子也尊崇三代尤其是周公。相应的，诸子百家的学生们也都认为自己的老师才是最厉害的。
但是从古希腊诞生的哲学和科学，像是不准备尊奉任何权威。因为我们每一个人的看法，都可能会犯错误，世界的本质规律尚未发现。每一代人都要勇敢的提出新的观点，每一代人都有责任和义务去审视以前留下的所有的知识。
正如亚里士多德所说，我爱我师，我更爱真理。这句话充分体现了古希腊哲学和科学所具有的精神和勇气。这种勇气，不是每一种文化都曾经诞生过的。
不过，中国古代没有科学这事儿，也并没有什么太严重的事情。毕竟古代历史已经过去了，我们已经处于科学成为显学的时代。就像400年前，徐光启曾经说过，欧洲已经花了千百年去发展这些学问，今天，我们可以在短时间内，就把他们全都学习过来，这是一件多么美好的事情啊。（这是不是有点像我们过去改革开放几十年，我们说我们走过了欧洲国家几百年的道路？）
当然了，我们要注意，理解科学精神，不是一件容易的事情。太多人都只是学到了具体的科学知识ABC。但是并没有了解什么是科学，没有领会科学精神（继承和叛逆，也就是既要学习，又要学会如何去质疑，进而去创新）。这是需要我们报以警惕的。
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谢谢问答的邀请！
注意到已经有好几个网友回答了这个问题，那我就从另一个角度来回复一下吧。
今年是五四运动的100周年，可感觉到“赛先生”似乎依然遥不可及。看来梁启超先生曾提出的“中国人为何今日依然是非科学的国民”的三个关键的问题仍然是当下中国存在的问题（“其一，把科学看得太低了、太粗了。其二，把科学看得太呆了、太窄了。其三，把科学看得太势利了、太俗了”。）
不禁想起任鸿隽先生在《说中国无科学之原因》（《科学》1卷1号，1915年）中提到：“科学之本质不在物质，而在方法，今之物质与数千年前之物质无异也，而今有科学，数千年前无科学，则方法之有无为之耳，诚得其方法，则所见之事实无非科学者。”
注意到，最近，很多人说中国古代没有科学，科学起源于古希腊？我也在好几个群内和群友讨论这个问题。我想，在这儿，我们只是在谈什么是科学、科学思维，并不是在谈东西方思维的优劣，也不是在谈东西方对于科学的不同认知，更没有全盘否定中国传统文化。
科学共同体的普遍认知是：科学不仅是一种知识体系，更是一种思维方式，是从西方古典哲学（准确地说是从古希腊）中逐渐分离出来的；而科学思维的诞生到今天只有短短的 3、4 百年。
我姥爷是中国传统文化大家（曾任商务印书馆总经理），我从小在姥爷姥姥家长大（从小就读四书五经唐诗宋词……）。
记得我姥爷就曾多次跟我说过，要学中国传统文化，更要培养科学思维方式。中国传统文化中不存在科学，更不存在科学思维，而这恰恰是为何100年前五四运动呼唤“赛先生”的主因之一。
你对这个问题有什么更好的意见吗？欢迎在下方留言讨论！
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中国古代是有科学的，但没有科学体系。
比如，中国古代就有算术，具体你可以看看古书：
中国古代的数学也发展的一些，比如杨辉三角形其实就是牛顿二项式定理，那比牛顿早了至少500年，这是很厉害的成果了。再比如祖冲之以我们不能理解的方法计算出了圆周率的后7位，这个也是很厉害的。
中国的科学显然是有一定的数学基础的。但中国没有形成科学的理论体系，但有很好的技术能力。比如中国的瓷器与炼铁水平都是很高的。
西方的科学体系主要还是牛顿建立的，牛顿以后才形成了物理学的思想体系，然后才有了化学体系与生物学体系。
中国没有出现牛顿这样的理论家，这是因为中国古代没有阿拉伯数字，算东西不方便，所以一直没有用数学来做物理的习惯的。
其他网友回答
因为那很多人是逗比。
如果是一个正常的科班人员（硕士以上学历，学校也要好一些），哪怕专业跟科学无关，而学的是哲学，都不可能说出“科学起源于古希腊”的蠢话（单论起源，那多了去了，古中国、古埃及、古巴比伦、古希腊）。现在国内流行的科学史和物理学史作品不少都是有汉译的（如果能看懂英文本最好），但没有任何一本著作会告诉你科学的源头在古希腊——它们只会明确的告诉你，科学起源于现代科学（或近代科学），指的是以归纳法为主的实验科学。这种科学和古代科学在体系框架上是全然不同的。
古希腊哪有实验科学？直到13世纪，才有一个叫罗吉尔·培根（不是近代科学的开端人物弗朗西斯·培根）的炼金术师提出了近似于实证科学的部分观点，但放现在来看此人也是个逗比。
冯友兰在美国杜威门下学习时曾写过一篇论文于会议上朗读，接着在西方发表此文，我们先不讨论二十多岁的冯友兰在一些涉及到中国的具体问题上面看法是否准确，单论他对科学的认识——这是他在美国学习到的知识，即，科学在那个时代毫无疑问，指的就是现代科学，是佛朗西斯·培根以后出现的科学。
任鸿隽在这一点上立场和冯友兰相同，包括任鸿隽在文章里引用的哈佛校长之言（此人曾周游东方各国），也都是在“现代科学”意义上来谈论科学的，指的是归纳法为主的实验科学。另外，严复大家都很清楚，他所说的西方学问，也指现代实验科学。
我不明白为啥几十年前就有人喊着古希腊产生了西方科学，现在还是有人跟着这么喊，少喊点口号，多读点书很难吗？
其他网友回答
有科学。
老子的《道德经》就是。老子揭示了宇宙万物的奧祕，物质世界有生有灭，生命世界有生有灭。物质世界是科学研究的领域，唯有对物质世界老子是最得究竟的，老子是最先把科学呈现给人奏。生命世界老子是最得究竟的，老子是最先把生命科学呈现给人类。有与无，是老子的道显示与演化，对有与无的思辨，属于哲学，老子是最先把哲学呈现给人类。
中国文化博大精深，非凡之极，智慧之最，都是后无来者，难道不是吗？
