传统节日网网友提问：
“行事不可任心，说话不可任口”，对这句你是怎么理解的？
优质回答：
不管如之何，违背良心的违我言行不可取。人的生活是有原则的，为原则呐喊，为原则行事，不必瞻前顾后。捍卫尊严与捍已应得利益同等重要。
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“行事不可任心，说话不可任口”，对这句话你是怎么理解的？
“行事不可任心，说话不可任口”出自曾国藩经典语录。
那么我们该怎样理解这句话呢？
这里我们不仿试着逐句的分析：
一、“行事不何任心”。
世间万事万物，不是以单一的形式出现，而是有着千丝万缕的联系，所以我们在处理问题的时候，不能任意随性，任由着自己的性子，毫无谨慎的行事。
行事不可任心：
1.面对繁杂的事物，应用心化繁为简，即可看清待处理的事的来龙去脉，也可做出正确的研判，做到正确的处事。
2.做事不能凭着自己的感觉和单纯的个人认知去做；而应客观观察，调查研究后再谨慎处置。
3.我们不能：做事仅凭自已内心的喜好，在看问题前就戴有个人的主观色彩；做事喜偏向自我感觉，不去客观多角度分析而为。
4.做事仅凭个人经验。经验固然重要，但在特殊的情况下，往往自已的经验存在局限性的，是无法到达事态的细节末梢。这时仅凭借经验做出判断行事，必然会出现武断，伤人害已。
5.做事前要闷心自问，自己所做的事是否客观，是否做到公平合理。
所以，我们在做事前后，都应深思熟虑，不可任心而为。
二、“说话不可任口”
曾国藩也说过同样一句话：“说话如水，做事如山”，可见说话要有技巧。
孔子说：“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，可见说话是何等重要。
1.言为心声，语言的处置能力，也能显露出一个人的修养与学识。
2.无论是亲情还是多么深厚的友情，我们除用心相交之外，开口说话，也应注意说话的语气，说话的分寸。
3.要注意语言所具有的色彩：褒义和贬义色彩。
说话时，要注意到语言、话语的褒义和贬义的感情色彩上的分辨，并能恰如其分的运用。
4.说话不能像小钢炮似的直来直去，措辞要有分寸。即使自已处处在理，也不能措辞激越，会给人有得理不饶人的感觉，往往把简单易处理的事，变得复杂。
5.说话不能口无遮挡，以该事不相干的事不要插入，不然把会把事情的是非，弄得曲屈弯弯。
6.说话时，不能实话直说，应像水一样，润物无声；这样，易于形成心与心的交流，促进心与心的融合。
7.平时不说：闲话、怨话、狂话、胡话、恶话。
①闲话，东扯西拉，易无事生非。
②怨话，多不思进取，不仅破坏自己情绪，也坡坏别人的思想和情绪。
③狂话，目中目人，易范众怒。
④胡话，象病人一样，没有严谨的思想主题，乱七八糟的胡乱说话；让人感觉言语不周、智障，厌恶，极难受常人待见。
⑤恶话，不宽容、不厚道、不积口德，伤别人同时，必遭恶报。
以上就是对“行事不可任心，说话不可任口”，这句话的理解和看法。
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任意行事人太狂，
早晚就会伤脊梁！
口无遮拦会有祸！
祸从口出事端多。
说话办事要谨慎，
粗心大意伤自身！
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大概是在读富兰克林传记时读到过这样一句名言：傻子的心长在舌尖上，智者的舌长在心里（大意如此不会错）。当时就很喜欢这句话，所以一直就在记忆中保留下来了。
独生子女特别不愿意面对的一个事实是，这个世界，这个社会所定义的生活现状，绝不是为你量身定做的，也不是为任何别人量身定做的。不是凡人凡事都要由着你的性子来，而是正相反，凡人凡事你都必须放低姿态，甚至放弃自我去识，去辨别，去学习，去适应。否则，你是难以融入生活适应社会的。
这就是行事不可任心，说话不可任口的现实必必然。
记得大概是《克雷洛夫寓言》里说的。池塘里的青蛙们的国王是一段朽木。起初青蛙们很敬畏这位国王，但一段时间以后便觉得国王不仅平淡无奇而且死气沉沉，便齐声没完没了地叫嚷，要求上帝另派一位国王下凡来统治它们。结果上帝不耐烦了，给它们派来一只专吃青蛙的猛禽（对不起名称我忘了）……
我本人早已退休赋闲，但经常提醒自己不要为老不尊。重点是少管孩子的事，因为孩子比我方方面面都强；不要显得比媳妇儿强，这样一日三餐不会单调，她叫你做的事也会越来越少（现已与疫情同步接近清零）。这可是”行事不可任心，说话不可任口”带来的实惠哎！
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脑子想事，嘴上关事，好话多说，废话少说。即便正确，话想三遍，伤人一百自损三千。
