传统节日网网友提问：
罗贯中所著的《三国演义》主要想向我们阐述哪些思想？
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通俗来讲，三国演义的主题是，一个国家的兴旺需要好的君主和忠心的有能力的人才，尤其是忠心和智慧化身的诸葛亮似的人物，为什么这么说呢？
首先罗贯中当年做过几年的谋士，参与过战争的策划，后来不得志而写小说，他心中希望遇到一个好的君主，自己成为忠诚聪明的谋士。
再看三国演义，前期主要刻画刘备和他的宿敌曹操，当然还有陪衬孙吴集团。在前期，刘备虽然也有些谋略，在战斗中屡建功勋，待人仁慈（虽然也会耍一些把戏，但是毕竟是要做君主的人，不能是没手段之人）有关羽张飞赵云等厉害的武将，但是一直辗转流离，无法立足。这说明光有一个仁慈（仁慈代表软弱，不会为了得到天下而不择手段）的君主虽然人才济济但是不能成事。
后来诸葛亮出场（诸葛亮的出场由徐庶、水镜先生等人，以及三顾茅庐时他的亲人朋友做了大量的陪衬和铺垫，可为用情极深）确立了联吴抗曹的战略，给刘备做了一个很好的策划，最终形成三足鼎立的局面。
可是后来刘备因为关羽之死，大为愤怒，有了夷陵之战，也是第一次对诸葛亮不信任，导致刘备白帝城托孤。而后主刘婵是亲小人远贤人的君主，对诸葛亮不够信任（司马懿曾经使用离间之计召回诸葛亮），虽然诸葛亮是忠诚和智慧的化身，也无力挽救蜀国被灭亡的危险，最终死在五丈原。
也就是前期只有仁慈得到各种武将的主子，后期是只有忠诚和智慧化身的谋士，但是都不能成事，只有双剑合璧才能发挥最大威力
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我认为，罗贯中的《三国演义》主要向我们阐述了下列思想：
1.兴旺谁能定，盛衰岂无凭？
刘备建立的蜀国，由于刘备治国专制，导致关羽大意失荆州。刘备急于复仇，不听诸葛亮等人的劝告，大举进攻吴国，被东吴大将陆逊火烧连营，损失惨重。从此，蜀国一蹶不振，成为三国中最弱的国家。
2.知识分子在治国理政，强军兴军中发挥巨大的作用。
诸葛亮、庞统、陆逊、孙权、曹操等人都属于古代知识分子，这些人在治国理政，强军兴军中，具有丰富的知识，过人的胆量。
3.做人要正直，不能没有骨气。
吕布做人没有原则，随波逐流，巴结权贵，助纣为虐，被人称为三姓家奴。纵使有旷世武功，也难逃悲惨的下场。
4.中国古代封建王朝，其兴也勃焉，其亡也忽焉，其中重要原因是人民不能监督政府，导致腐败成风，官员为非作歹，人民揭竿起义，奋起反抗。
5.中国古代封建社会，天下大势，合久必分，久分必合。
6.做人要低调，知十分只能说七分。
杨修之死，向我们揭示，做人要低调，要善于察言观色，要管住嘴，知十分只能说七分，不能太张扬。
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合久必分，分久必合，天道轮回！
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《三国演义》是一部影响深远的小说，它对政治、商界以及职场的启发都是非常大的。《三国演义》所阐述的思想，其实可以从这本小说中的三个绝对主角说起：
1.曹操：曹操这个角色基本上是来反衬刘备的，这也就是所谓的“尊刘贬曹”的思想，曹操的奸雄形象，恰恰是为了凸显刘备的仁德。所以，在作者心目中，中国传统的儒家仁义道德是摆在第一位的，也就是作为一国之君，或者说一家企业的创始人或管理者，一定要把仁德放在第一位。所以，看这部小说的读者都在无形当中被作者这种思想左右，把情感的天平向刘备这一方倾斜，看到刘备吃败仗会伤心，看到刘备胜利会很高兴！尤其是在赤壁之战，看到曹操被打的丢盔卸甲、狼狈逃窜时都不禁拍手称快！
2.关羽：关羽这个角色非常鲜明，他成功的塑造了一个影响千年的“忠义”的化身！这是中国人传承至今的得以在世间安身立命的一种精神力量！忠义思想，显然是《三国演义》所阐述的一个重要思想，这个思想对世人的影响是极其巨大的，上到国家政党，下到黎明百姓，甚至是街头混混，都把“忠义”奉为为人处世的圭臬！这也就是为什么关羽会被神化，千百年来一直被人供奉起来的重要原因！
3.诸葛亮：诸葛亮被誉为“智慧的化身”，然而，他真正为人传颂的不仅仅他的聪明才智，更重要的是他“鞠躬尽瘁死而后已”的精神！也就是说，在诸葛亮身上，体现的是一种敬业与奉献的思想精髓，这也是他能够成为大众精神偶像的重要原因！“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”诸葛亮的悲剧结局，更使其优秀的人格形象得到升华，引起人们的共鸣，并一直流传至今！
综上所述，《三国演义》最主要阐述了影响我们亿万中国人的三种思想：即仁德、忠义和奉献！这样的普世价值观，才得以让这部小说为大众所津津乐道，成为不朽的经典名著！
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三国演义是一个集军事，政治，文化，医学，等于一书的名著，作者也不是一定要表达什么思想，当然也说明了三国时期的历史人物，以及权谋，智慧，仁义，计策等的运用，对于后世有相当丰富的教育意义。作者对于环境的描写，十分清晰，卧龙岗，观沧海，桃园，等再现了古人的幽朴，雅致，壮阔。其中对于道家人物的描写也相当经典，有左慈，管铬，水镜先生等，还有星象之学，夜观天象，而知消息。全书对于人物的描写相当准确，并没有偏袒一方，客观公正。作者写书，主要是想说天下之事，在于民本，民本立，则安宁，治政宽猛有度，失于礼者宜猛，失于苛者宜宽。用贤士，选良将，不拘一格，则人人效力，个个争先，何愁不治乎？
