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为什么安史之乱的安禄山与史思明最终被自己儿子干掉了？
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安史之乱中确实有一个很有意思的想象：在7年加2个月的叛乱中，叛军出现了四个首领，先是安禄山在范阳矫诏起兵，一年之后，安庆绪杀了安禄山；又过了两年，史思明杀了安庆绪；又过了两年，史朝义杀死了史思明；再过两年，史朝义兵败自杀，安史之乱落下了帷幕。
与叛军无休止的内乱略有不同，唐廷这边虽然换了三个皇帝，但只有第一次的马嵬兵变之后，唐肃宗僭越称帝，之后的唐代宗是合法继位。那么，为何安庆绪和史朝义都选择弑父自立呢？
安禄山有十一个儿子，其中长子安庆宗和次子安庆绪是安禄山原配所生，是正儿八经的嫡子。安庆宗一直留在京城并娶了唐朝宗室女，755年，安禄山在范阳起兵，身边正是带着宠爱的次子安庆绪，起兵后，唐玄宗处死了安庆宗，安庆绪实际上就是未来的继承人。
说起来，安庆绪虽然善骑射，很得安禄山的宠爱，但是比较懦弱，说话前言不搭后语。这样的一个人，你让他弑父，尤其是安禄山这种有战功的三镇节度使，打死安庆绪他也不敢，但是架不住别人的谋划，谋划此事的正是安禄山的谋臣严庄和贴身太监李猪儿。这两个人都曾被安禄山虐待。
李猪儿十来岁就离开契丹部落跟随在安禄山身边，当时安禄山亲自操刀阉割了猪儿，猪儿疼了整整一天，差点死去，自此以后，猪儿就成了安禄山的贴身太监，伺候他的饮食起居，也承受安禄山的怒火。我们都知道，安禄山是一个胖子，三百多斤，穿衣服都费事，而且身上长疮，起兵后，眼睛更是渐渐看不见了，身上布满毒疮，这让安禄山的脾气更加的可怕，动不动就对下属非打即骂，即便是心腹谋士也不例外，严庄就是其中一些，不同的是，严庄不想忍了，于是开始谋划杀死安禄山扶立安庆绪。
757年春节，严庄和猪儿就进了安禄山的卧室，而安庆绪在外面等着结果。他们杀死了安禄山，就地挖了一个大坑，然后用毯子把安禄山的尸体一裹，就这么潦草的埋了。随后安庆绪继位。只是安庆绪实在上不了台面，所以他总是躲着，让严庄来处理政务。
而原先只是安禄山的部下兼老乡史思明渐渐不服安庆绪，逐渐有了异心，即便安庆绪调兵，他也不肯出兵，反而逐渐占有了范阳。后来安庆绪被郭子仪和李光弼他们围困在邺城，不得不求救于史思明，许诺将皇位让给史思明。史思明这才出兵救援安庆绪，并在唐军撤兵后杀死了安庆绪，理由就是:“尔为人子，杀汝父以求位，庸非大逆乎？吾为太上皇讨贼。”
如此的正义凛然，又是如此的冠冕堂皇。不过，他没想到的是，两年后，他的长子史朝义也把他给杀死了。史朝义是史思明的长子，嫡长子一般都是未来的继承人，但史思明并不怎么喜欢这个长子，反而更喜欢幼子史朝清，并希望史朝清能继承他的事业。而且史朝义和史思明的性格反差比较大，史思明严酷少恩，而史朝义比较忠厚谦逊。
所以史思明总用严苛的眼光来看待这个儿子，只要史朝义打了败仗，史思明就会说:“史朝义终究不能成就我的大业。”，后来史朝义奉命修筑城堡储存粮食，史思明让他一天完成，结果史思明来检查是否完工时，史朝义还没有抹泥，史思明随即大骂，并说:“等攻下了陕州，迟早要把史朝义杀死”。父子俩的关系越来越紧张。史朝义越来越恐惧。史朝义的部下也感觉到了危机。
761年，史思明驻扎在鹿桥驿，骆悦等劝说史朝义举事废掉史思明自立。他们集结了三百士兵，围住了驿站，闯进史思明的卧室，当时史思明正好去上厕所，察觉事态不对，就跳墙出去，骑马就跑，结果还是被射落马下。后来史朝义又把史朝清母子杀掉。
但是史朝义在军中的威信并不高，虽然继位但并不能有效调动各个节度使，以至于史朝义在同唐军作战时处处挨打，到了763年就兵败自杀。安史之乱也落下帷幕。
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粟特人安禄山建立的“大燕”政权，历时八年，两姓四任皇帝。有意思的是，四人都死后，居然被河朔地区的将士立祠称“四圣”。直到五十年后，唐廷强行拆毁祠堂，并对安禄山掘坟毁棺，才终止了这个畸形的习俗。
更有意思的是，“四圣”之间的皇位传承，都是以暴力方式完成。安庆绪弑父，夺了安禄山的皇位；史思明又以除暴为名，干掉安庆绪夺了皇位；史朝义又在部将的支持下，弑杀史思明抢了龙椅。拢共八年时间，三起连环杀，“大燕”政权到底发生了什么事？
安庆绪弑父夺位
安禄山于天宝十四载十一月起兵，次年（至德元年）正月初一在洛阳称帝，国号“大燕”。至德二载的正月初一，本来是安禄山登基周年庆，他做梦也没想到，这一天居然是自称“火神”的他，灭火的日子。
安禄山之死，可以用“四头猪的故事”讲述。
第一头猪就是男一号大“肥猪”安禄山。安禄山的肥胖世间罕见，肉嘟嘟的大肚皮下垂到膝盖。所以，他每次穿衣服很困难，需要一个力气大的助手，用头顶着他的肚皮，再用双手使劲勒腰带。
这种力气活，宫女没法完成，就落在了“劁猪”李猪儿的头上。李猪儿从小跟着安禄山，很得信任，某一天安禄山突然笑眯眯地对李猪儿说：阿猪啊，想不想永远伺候在我身边啊？想吧，那你就必须做“劁猪”！
安禄山一脸坏笑，手起刀落，把李猪儿割了个干干净净。李猪儿昏死数日，从死亡线上逃生，从此成了安禄山的御用“宫男”。不过，他对安禄山的那份恩情，随着“劁”下的东西一起烂掉了。
大概被“劁猪”暗中诅咒的原因，“肥猪”起兵不久，浑身长满毒疮，搞得双目几近失明，连登基仪式都虎头蛇尾，匆匆结束。
金灿灿的皇冠摸得着看不见，“肥猪”的脾气越来越暴戾，动不动对身边的人一顿棍棒皮鞭。“劁猪”能忍，有的人不能忍，比如“野猪”严庄。
“野猪”跟“劁猪”不一样，人家有尊严。这位严庄是读书人，靠一肚子坏水，帮“肥猪”步步高升，是体面而又狡猾的谋士。如今，他居然沦落为跟“劁猪”一样的待遇，不由“坏水涌动”。
于是“野猪”找到第四头猪，“蠢猪”安庆绪。安庆绪是安禄山的次子，由于大哥安庆宗被杀，事实上他已经是安禄山的嫡长子，未来皇位的继承人。可是这家伙居然被“野猪”说服，决定提前上位。
于是，蠢猪、野猪和劁猪，联合上演了一场杀“肥猪”大戏。“肥猪”正晾着大肚皮睡觉，“劁猪”挥起大刀，砍开了让他流了几吨汗的皮囊。“肥猪”到死都不知道谁杀了他，断气前他被“福尔摩斯”附体：“一定是家贼所为！”
史思明夺了安家的龙椅
说安庆绪是蠢猪，猪都要集体抗议。他坐上龙椅后，把大权交给了严庄，又犯下了一个致命错误：把大本营范阳，交给了史思明，还给他起了个相当帅气的名字“安荣国”。
既然都“安”了，一家人，安庆绪放心了，“安荣国”笑了，一家人嘛，皇位是不是也可以轮流坐坐？
当安庆绪被唐军围在相州，拿树皮当点心，与老鼠对视，四目泪汪汪时，史思明驻兵魏州，就是不伸援手。
乾元二年正月初一，史思明已经自称“燕王”：那个字能不能改一下？如果你不想继续吃老鼠的话！安庆绪一咬牙，派人送信，皇位是您的啦，只要您肯出手相救。
相州解围后，安庆绪信守承诺当“君子”，奉上玉玺。史思明却当了“伪君子”，他以安庆绪弑父为由，把他及几个弟弟，全部打发去拜见安禄山。
史朝义依葫芦画瓢
史思明跟安禄山一个德行，性情暴躁。尤其是在连吃败仗后，那张臭嘴见谁骂谁，动辄杀人。
史朝义奉命进攻陕城失败，点燃了史思明的怒火，他把史朝义、骆悦等人叫过来，劈头盖脸一顿臭骂，差点动刀。想想大敌当前，转而恨恨地令他们修建三角城屯粮，必须一天内完成。
史朝义等人退出来，火急火燎，赶紧组织人马筑城，一直忙到第二天凌晨，终于完工了。没想到史朝义一看：什么？这叫完成任务了？外墙为何不抹泥？
史朝义慌忙解释：大伙儿累了一夜，一会儿就抹泥。史思明却像点着了的鞭炮，止不住口地喷粪，什么污言秽语都骂，连亲儿子一起挨个问候祖宗八代。
等史思明骂累了，墙上的泥灰也抹完了，他还觉得不过瘾，临走前又指着史朝义的鼻子，留下一句恶狠狠的话：等我拿下陕州，就宰了你这个家贼！
说实话，单纯从自然人角度，史朝义真的还算是个好孩子，他性格很温顺，不好杀戮，对待将士们也很宽厚。可是史思明怎么也看不上这个儿子，多次公开声称，要杀了史朝义，立次子史朝清为太子。
当晚，骆悦等人找到史朝义：这架势我们都不会有好下场，给您两个选择，一干掉老史你上位，二我们投唐不伺候您了。史朝义思来想去，被迫点头应允了骆悦的计划。
史思明正在看小品演出，被骆悦等人从厕所里提溜出来。临死前他亲自演出：儿啊，我死不足惜，你岂不要挂上弑父恶名（催泪型）？诸位兄弟们，早上是我错了，到长安你们再处置我行不（动情型）？你们这些胡贼，大逆不道，我哪儿对不起你们（大义凛然型）？
结果，骆悦不光看戏不给钱，还亲自动手勒死了史思明。
“大燕”为何上演连环杀
1.安禄山、史思明个人性格缺陷放大
安禄山和史思明都是行伍出身，性情暴戾，尤其当受到外界压力时，通常拿身边的人泄火。这种人往往还有一种过度的自信，认为自己对部下有牢不可破的掌控权，忽视了人性的微妙之处。
他们忘了，他们自己就不是受道德约束的人，身边的人怎么可能是谦谦君子？玩火者必自焚，杀人者必被人杀，以暴制暴通常就是他们的归宿。
2.胡人崇尚武力，不受汉人礼仪教化约束
从秦帝国以来，中原汉人王朝，从未发生过弑父事件，而“大燕”政权，却接连上演丑剧，这跟胡人的文化习俗有关。
安禄山是粟特人，史思明是突厥人，游牧民族崇尚武力，暴力为王的文化特性，在他们身上体现得非常突出。其实，在春秋战国时期，中原也总发生弑父夺位事件，随着儒家文化的深入人心，这种现象才在中原绝迹。
所以，安庆绪和史朝义弑父，其实是民族文化特性，催生了他们的行为。
3.“大燕”内部政治分裂，部曲性质严重
“大燕”政权说白了就是一个军阀政府，根本没有建立完善的文官体系。史思明虽然曾经设立了三省六部，可就是个空架子，没有相应官员。
安禄山起家，靠的是部曲势力膨胀，虽然这帮他摆脱了中央控制，可是它带来的制度性缺陷，也为自己埋下祸根。那些大大小小的将领们，都具备拥兵自重的资本。
安禄山的幕僚体系，包括严庄、张通儒等人，都是一群不受传统道德约束的读书人，他们的智谋，往往具有很大的杀伤力，当出现政治分裂的情况下，他们就是助纣为虐的加速器。
安禄山的死，让“大燕”内部的分裂加剧，倘若不是唐廷一再出错，根本轮不到史思明有机会上台。
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安禄山和史思明都犯了一个大忌：在天下未定的时候，没有很好的处理好自己和儿子们之间的关系。
安禄山本身很胖，起兵的时候身体已经出问题了，等侥幸的攻入了长安之后，已经渐渐的双目失明，身体到处生疮，三百多斤的大胖子，已经是糖尿病晚期的症状了。
这个时候，对于安禄山其实是非常不利的。因为安禄山的权威是建立在个人而非皇权神圣性的基础上，安禄山手下的大将可以服安禄山，但是如果安禄山死后，还能不能服安禄山的儿子就很难说了。
但是安禄山居然还没有意识到这一点，反而因为病困而更加的狂躁，动不动就殴打处罚身边的仆役和大臣，更没有把自己的儿子，晋王安庆绪当作储君来培养，反而还威胁不传位给他。
于是，大臣严庄、仆役李猪儿就在一天夜里突入安禄山营帐，一刀杀了安禄山，埋在床下，然后立安庆绪为皇帝。
这对安禄山叛军的影响是巨大的，叛军的二号人物史思明就因为安庆绪杀父，所以自立为燕王，根本不听安庆绪调遣。后来果然，史思明趁着给安庆绪解围，直接杀掉了安庆绪。
但是史思明也没有高明到哪里去。史思明拿走了安庆绪的皇位，自封为大燕皇帝，封自己的儿子史朝义为怀王，史朝兴为太子。但是史思明为人同样很暴虐，史朝义战败，差点就直接将其军法从事了；还扬言：“等攻克了陕州，一定要杀了怀王。”
这这让史朝义完全没有了退路，整天忧心忡忡。结果史朝义被手下的军将骆悦、蔡文景挟裹造反，直接兵变擒住了史思明勒死。史思明临死前还在说：“这样杀我太早了，不如能拿下长安再说。”
可惜，他再也没有这个机会了。第一代叛军领袖安禄山和史思明的死亡，叛军其他的军头都是和史思明平辈论交的老将，史朝义完全没有任何能力号令他们，结果众叛亲离，最终自杀身亡。这也意味着七年安史之乱的终结。
归根结底，安禄山和史思明都是因为太过暴虐，对身边人，尤其是自己的儿子都动辄以生死相威逼，结果让自己的儿子走投无路，只能铤而走险弑父。
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安禄山率军叛乱，造成了唐朝历史上空前的大破坏，从此，辉煌的盛唐开始走向衰败。安禄山在洛阳登基称帝，与唐军展开了旷日持久的拉锯战。但就在这关键时刻，一手终结了大唐盛世的安禄山却一命呜呼。
755年12月，安禄山命史思明留守范阳，自己打着“清君侧”的旗号，以奉密诏讨伐杨国忠为借口，从范阳起兵一路势如破竹，攻入洛阳，占领长安。但好景不长，安禄山漏出了凶残的本来面目。为了给被唐玄宗杀死的儿子报仇，安禄山所到之处烧杀抢掠，很快失去民心。失去民心的军队就是一场赌博。
此时，唐肃宗已在灵武即位，郭子仪率五万精兵赶到灵武，被打翻在地的唐朝又爬起来了。在这一阶段，唐军和叛军形成了拉锯战，双方你来我往，互有输赢。安禄山的心情随着战事的输赢而起伏。狂喜的时候大吃大喝，发怒的时候暴打手下。河北境内原来投降的人又回归唐廷，山西的局势也骑虎难下，安禄山惶恐不可终日。时不时会大骂严庄等大臣:“都是你们这些人唆使我造反！”他甚至想撤兵回到范阳去。
安禄山非常胖，有350斤重，平时就用两只手捧着垂下来的大肚子。眼睛看东西也非常模糊。身上还长着疮，肉已经腐烂发出了臭味。因为病痛的折磨，安禄山心情暴躁。动不动就暴打手下将士，以减少自己的痛苦。
严庄是安禄山的第一谋士，权倾一时，即便这样，轻则挨骂，重则挨打。严庄长期受虐，便起了杀意。他开始寻找机会。安禄山身边有个宦官叫李猪儿，从十几岁就伺候他。安禄山起床时，李猪儿用头顶着他的背，安禄山穿裤子时，李猪儿用头顶着他的肚子，如此尽心照顾伺候，稍不留意，就是一顿棍棒。李猪儿天天提心吊胆，生怕被打。
安禄山和他喜欢的段氏女子有一个儿子，叫安庆恩，安禄山非常喜欢。段氏也经常在安禄山耳边鼓捣：让安庆恩来当接班人，换掉窝囊废的哥哥安庆绪。
安庆绪是安禄山的次子（长子为唐玄宗所杀）已经被封为晋王，册封太子之位似乎是板上钉钉的事，但是自从父亲喜欢安庆恩以后，时常训斥安庆绪。安庆绪开始如坐针毡，生怕被废。早有杀心的严庄此时找到了突破口，他把安庆绪、李猪儿叫到一起，对安庆绪说：你知道大义灭亲吗？有些事情不得不做，机不可失；对李猪儿说：你挨得鞭子还少吗？这帮毫无忠信的乌合之众一拍即合，计划如何干掉安禄山。
一天晚上，严庄和安禄山拿着兵器，守在安禄山的寝宫门前，让李猪儿一个人进去，李猪儿进到帐中，一刀捅进安禄山的肚子。安禄山想去拔床头的剑，但是他太胖，只听他大喊：贼人必定是严庄！安禄山心里明白也是没有用了，喊完倒地身亡。严庄和安庆绪才冲进来，他们让人在宫里面挖个大坑，用毛毡把安禄山裹起来，直接埋掉。
第二天，严庄说安禄山病危，下诏立安庆绪为接班人。安庆绪登基称帝后，才为安禄山发丧。恶贯满盈的安禄山落得被儿子手刃的下场是罪有应得。
758年，安庆绪的叛军被郭子仪率领的唐军打得节节败退，唐军很快收复洛阳和长安。安庆绪此时被困在邺城，史思明带兵从范阳赶来救援，不久，史思明喊着“替死去的父亲惩罚逆贼”的口号，杀死了安庆绪。随即自己即位大燕皇帝。
史思明的长子史朝义跟随父亲征战多年，为人谦逊，爱惜士卒，深得人心。但是史思明却喜欢胡作非为的小儿子史朝清，时常有杀掉史朝义的念头。
761年的三月，史朝义遭到唐军的阻击屡战屡败，史思明痛斥了儿子一顿，并称要杀掉他以立军威。然后让史朝义一天之内修好囤粮的三角城。
清早，三角城按时修好，不过外墙上没有抹泥。史思明看到后大怒，将史朝义和几个大将大肆辱骂。史朝义吓得战战兢兢，解释说：“士兵们忙了一夜，太累了，歇一歇就抹泥。”史思明一听，马上呵斥道:“你爱惜士兵，就敢违抗我的命令吗？”于是，马上让士兵起来抹泥，眼看着士兵顷刻间完成。史思明瞪着憎恶的儿子，临走时说到:“等我拿下陕州，当晚就斩了这家贼！”
史朝义听后忧惧异常，他的部将骆悦和蔡文景三人商量后说:如今死到临头，只有废立君王，叫来帝王身边的曹将军一起商量行事。史朝义听后低头不语，骆悦说:你若不忍心，我们只好投归唐廷了。史朝义考虑了许久才点了点头。
当晚，骆悦等人带兵闯入史思明寝室。仆人手指茅厕。此时厕所内的史思明听到屋内的动静后，翻墙逃到马厩，正准备骑上马逃跑，被眼疾手快的骆悦部将射中，翻落马下就擒。考虑到众心不齐，骆悦最终勒死了史思明，于是，史朝义即大燕皇帝位。一年后，史朝义多次兵败，自觉走投无路，在林中自尽。历时7年多的安史之乱，至此终结。
与其说安史叛乱是被唐军平定，不如说是自取灭亡。安禄山和史思明一味的信奉弱肉强食，崇尚武力，当他们暴虐无常，嗜杀成性、众叛亲离的之时，也为自己的生命敲响了警钟。
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史载，安禄山是辽东“杂胡（突厥、鲜卑混血民族）”。他在唐玄宗时期任平卢、范阳、河东三镇节度使，史思明是其麾下的重要将领。后来那场长达八年（7年2个月）之久、使大唐由盛转衰的“安史之乱”就是由他俩发起的。
安禄山于天宝元年被封为平卢节度使，十年后兼任平卢、范阳、河东三镇（其地分别在今天的辽宁朝阳、北京、太原）节度使，手握重兵，实力雄厚。一贯野心勃勃且为人狡黠的安禄山洞悉到唐王朝早已金玉其外、败絮其中的腐朽，以及外强中干的空虚内情，又因与宰相杨国忠争权，导致矛盾激化而难以消弭，遂铤而走险，于天宝十四年（755年）11月，以讨伐奸臣杨国忠为名，自范阳起兵反唐。
安史叛军攻势犀利，河北州县望风披靡，地方官员和守将们或逃或降，或被俘杀。叛军势如破竹，兵锋很快逼近洛阳，唐玄宗派大将封常清去洛阳到洛阳招募了六万新兵，可是这些人没有经过军事训练，很快就被叛军击溃，洛阳随即沦陷。洛阳防卫战失败后，封常清和驻军陕州（今河南三门峡）的名将高仙芝一起退守潼关。监军宦官诬告封、高二将，唐玄宗听信一面之词，将二将杀害，并请卧病在床的老将哥舒翰掌兵赴潼关。
次年正月，安禄山在洛阳称大燕皇帝，命部将史思明经略河北。洛阳被叛军攻占后，河北军民痛恨叛军的残暴行为，他们自发组织起来，在常山太守颜杲卿和平原太守颜真卿的领导下抗敌自保 。诸郡纷起响应。
唐朝名将郭子仪、李光弼率朔方军出击河北，屡屡获胜，河北的民间武装也加入到朔方军中；河北十几个沦陷州郡纷纷杀叛将归唐，切断了安史叛军和后方的联系，使来自卢龙、范阳等地的叛军将士军心不稳，士气低迷，安禄山甚至一度想放弃洛阳逃回三镇老巢。
眼见唐军就能收复洛阳，平息叛乱，但杨国忠却猜忌防守潼关的宿将哥舒翰，拒绝采纳他提出的据险坚守以待敌内乱以及由郭子仪、李光弼率军北攻范阳直捣敌巢的正确建议，怂恿玄宗下诏促逼哥舒翰立即出兵收复洛阳、陕州。天宝十五年6月， 哥舒翰被迫出兵攻陕洛，结果被叛军击败，潼关陷落，长安岌岌可危。一时间，关中大震。
唐玄宗仓惶逃往巴蜀，到马嵬坡时，禁军将士哗变，杀杨国忠，逼迫玄宗缢死杨贵妃。玄宗不顾民众挽留，留下太子李亨，自己逃往成都。李亨逃奔朔方节度使驻地灵武（今宁夏灵武）。7月，李亨在灵武即皇帝位，是为唐肃宗，改元至德。
安禄山派悍将孙孝哲率军攻入长安，他自己仍留在洛阳。孙孝哲在长安将安禄山的政敌以及眷属斩杀殆尽，把投降的文武官员强行押往洛阳，并授予官爵。叛军在长安大肆抢掠，秩序崩溃，骚动不安，民众对其恨之入骨，日夜盼望唐军卷土重来。他们时常偷袭叛军吏卒，和官军遥相呼应，叛军疲于应对，顾此失彼，就连长安西门外都控制不住。孙孝哲等人日夜酗酒淫乱，再无进取之意，使唐军得到了整军备战的良机。
就在这段时间内，唐将鲁炅坚守南阳、襄阳，拼死阻挡住了叛军向南进犯的通道。张巡、许远死守睢阳长达10个月，他们顽强抵御，拼死搏杀，守住了江淮地区。唐军主力因此赢得了宝贵的时间，并从江南等地得到了源源不断地物资供给。
长安被攻陷后，郭子仪、李光弼率五万步骑从河北开至灵武，壮大了朝廷声势。河西、北庭、安西节度使也率兵马来援。唐朝还借来回鹘、于阗、羌等西域诸族的兵马协助平叛。至德二年（757）正月，坐困愁城的安禄山被对其心怀不满且觊觎大权的儿子安庆绪所杀。李光弼坚守太原，屡次挫败叛军；郭子仪收复河东，解除了来自侧翼敌人的威胁，为收复东、西两都做好了战略准备。
757年9月，郭子仪统帅朔方军以及西域各族军十五万众自凤翔出发，一举攻克长安，10月收复洛阳，安庆绪败逃邺郡（今河南安阳）。留守范阳的史思明不愿意受安庆绪辖制，率十三郡8万将士归降唐朝，被唐廷封为归义王，兼任范阳节度使。但朝廷并不信任他，一直在暗中策划消灭他。事情泄露后，史思明起兵复叛，与安庆绪相互声援。眼看被扑灭的战火又要复燃。
758年9月，郭子仪、李光弼等九位节度使率军20万，后增兵至60万讨伐安庆绪，声势虽然浩大，但无统一指挥，令出多门，监军宦官鱼朝恩等人还从中掣肘，所以进展很慢。次年3月，史思明率大军来援邺城，在城外大败60万唐军。史思明诛杀安庆绪，兼并其军，返回范阳，自称大燕皇帝。
9月，史思明领军攻克洛阳，与唐军对峙。761年2月，李光弼围攻洛阳，被叛军击退。此后，郭子仪、李光弼等被解除了兵权。
3月，史思明重蹈安禄山覆辙，被他那个野心勃勃、心狠手辣的儿子史朝义所杀，叛军内部军心涣散，众将士和弑父篡位的史朝义离心离德，屡被唐军所败。762年10月，唐军在回鹘兵的帮助下一举收复洛阳，史朝义逃往莫州（河北任丘），次年正月逃回范阳，却被史思明旧将所拒，走投无路下，被迫自杀，历时7年多的安史之乱，至此终告平定。
安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点。战乱虽然被平息，安史的残余势力并未被彻底消灭，反正割据的局面已经尾大不掉。中原、关中地区的经济民生遭到巨大的破坏，吐蕃对唐境的侵扰日益加剧，唐朝的国力被削弱，其全盛的时代也成了昨日黄花 。曾经威加海内、花团锦簇的大唐无可挽回地走上了下坡路。
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