传统节日网网友提问：
《水浒传》中，宋江是个什么样的人？他和晁天王有何不一样？
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摘录1975年第九期《红旗》杂志:
“…《水浒》所描写的宋江同高俅的斗争，其实质是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江是地主阶级内部一个派别的代表人物，他不反对皇帝这个地主阶级的最高代表，他反对贪官，不过是为了効忠皇帝，维护反动的封建统治。在统治阶级内部争得一席位而己。
为什么宋江能起到高俅所起不到的作用？
为什么高俅的残酷镇压不能打垮梁山农民起义军，而宋江的投降主义路线邨能很快瓦解这支队伍？这是因为，钻进农民革命队伍的宋江以他同高俅的”斗争”掩盖了他们同属地主阶级的实质，掩盖了他们之间的矛盾只不过是地主阶级内部一派反对另一派的矛盾。这样，宋江就有机可乘，使投降路线得逞。
李逵由于缺少阶级分析观点，虽然没有壮烈地死在高俅的屠刀下，却让宋江用毒酒断送了性命，这个惨痛的教训是值得革命人民永运记取的。
中国共产党人和中国人民在现在和将来贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线，坚持马克思主义，反对修正主义，坚持社会主义道路，反对资本主义道铬，加強革命团结，巩固无产阶级专政，都有着重大的意义。”
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宋江与晁盖有诸多不一样
同是梁山泊寨主，宋江与晁盖不同。晁盖这个人义字当先，全凭一腔热血，有时免不了做些打家劫舍的勾当。
随着宋江的入伙，梁山的气象发生了新的变化，那么宋江和晁盖到底有哪些不同呢？
其一，晁盖追求的是快活，喜欢过一种无拘无束的生活。
七人劫取生辰纲，也不是贪图那一项富贵，而是痛恨蔡京、梁中书之流搜刮的民脂民膏；而宋江不同，他一旦上梁山，就考虑的比较深远，想的不是眼前利益。而是像今后该怎么办？
其二，晁盖是村庄上的壮汉，喜欢拿刀动枪，做些劫富济贫的勾当，所结交的也都是一色的贫民阶层；宋江干的是押司，曾经做过刀笔小吏，与官府多少也所接触，所结交的也良莠不齐。
但是当官的都喜欢与宋江为伍，因为宋江城府极深，表面上代人很客气，毕竟以前做押司，精通此道。
其三，晁盖是真英雄，真好汉，从来不会动心思。
说去救宋江，义无反顾。所以才有梁山英雄闹江州；宋江是伪君子，满脑子想的报仇雪恨，从来不跟人交心，比如闹江州那一段，众人拼命救回宋江，宋江却睚眦必报，要求要杀掉黄文炳那厮，为自己出气。而此时，吴用等又不在身边，想要打胜仗，实在是难以稳操胜券。
其四，晁盖行动全凭心血来潮，宋江举动有思想。
晁盖上梁山，完全是因为劫取生辰纲之后，有家难奔，只好在梁山落草。而当初劫取生辰纲，也并非是因为梁中书与自己有不共戴天之仇，完全是一个义字，别人说怎么敢，就怎么干；而宋江上梁山，完全是走投无路，他满心里想报效朝廷，只是朝廷不拿他当一根葱。
其五，晁盖的梁山是英雄义士所在。阮氏三雄，水上功夫了得，公孙道长，出神入化；吴用军师，神机妙算；豹子头林冲，一条枪无人抵挡。
而宋江的梁山，什么人都有。既有英雄好汉，也有鸡鸣狗盗之徒。所以后期的梁山，即使晁盖再世，也难以领导住。此时的梁山已经变了味道。
其六，晁盖上梁山是与众兄弟同享荣华富贵，过着一种大块吃肉、大碗喝酒、大称分金银的生活；追求的是有福同享、有难同当。
而宋江想的是替天行道，想的是以此为突破口，迎接圣上的眷顾，希望给朝廷一个好印象。
第七，没受气的晁盖在别人拥戴下，真心实意的造反，希望弟兄认真摆脱那种官府的鸟气；受了气、脸上刺了金印的宋江并不曾真心造反，身在曹营心在汉，每打胜一场大战，就是增加了与宋朝皇帝谈判的筹码。
第八，若是晁盖领导，必与官府周旋到底，纵然全军覆没，十八年后又是一条好汉，死的何其壮烈。有点像方腊的味道；宋江自己认为给梁山找到了一条终南捷径，梁山弟兄悉数招安，没有想到沦为鹰犬之后，又遭杀戮。
梁山自从宋江入伙以后，性质发生了很大的变化。
这一点，晁盖是清醒的，尽管他识字不多，但是渐渐他感觉到自己逐渐成了退居二线的顾问，为了让聚义厅这面大旗继续高高飘扬，晁盖开始了一连串的夺权行动，只是没有取得什么进展，因为公孙先生临阵脱逃、吴用军师见风使舵，而新上梁山的弟兄都是宋江的同伙，所以晁盖才一直郁郁寡欢，以致有了后来的攻打曾头市中箭的事件。
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宋江是一个受忠孝文化影响极深的人，以当代人的价值观去解读宋江，宋江确实不讨喜，甚至可以说宋江是读者最讨厌的一个人。
个人认为，以当代人的价值观去衡量宋代的宋江，对宋江是极其不公的。按照当时的社会理念与价值观，宋江是一个极其出色的人。
首先，宋江是一个重情重义之人。“及时雨”宋公明绝非徒有虚名，就拿义释晁盖来说，身在体制内的宋公明为保全义气，可谓知法犯法，承担了极大的风险。而此事引发的后果，确实也改变了宋江的一生。宋江的重情重义犹在小孟尝柴进之上，是以才能名满江湖。
其次，宋江是一个极重孝道之人。宋江在接到父亲病重的家书之后，立即改变投奔梁山的行程，冒险返乡，结果被发配江州。
另外，宋江是一个极富才情，一心报国之人。浔阳楼宋江题反诗，文采斐然。宋江最初投身朝廷、最后接受招安，均是怀有一腔报国热血的，这一点是毋庸置疑的。
最后，宋江是一个极富才干之人。梁山泊三代主人，王伦、晁盖、宋江，只有宋江真正的将梁山泊的势力壮大到农民起义军的程度，前二人所统领的梁山泊，说到底只是山匪，远远无法引起朝廷的重视。梁山泊正是在宋江的带领下，一步步壮大，脱离了杀富济贫的土匪目标，改立替天行道的起义军旗帜。
宋江被读者所厌恶，最大的原因就是，宋江将梁山泊一众好汉带上了招安的不归路，致使梁山豪杰损失殆尽。
这里，提一下，当时的正统文化宣言的是“君为臣纲、父为子纲”“天地君亲师”这一套伦理纲常。接受过正统教育的宋江，走上招安之路是时代文化、道德、伦理必然会导致的结果，宋江只是北宋伦理纲常的代言人。
所以，在我看来，宋江应该是《水浒传》中三观最正的人，也是最可伶之人，只能沦为北宋政权、封建传统道德的牺牲品。
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宋江是一个双面人物，有好的方面，也有坏的性格。 刀笔精通，吏道纯熟，侠义疏财，平生好结各路江 湖好汉，人称“及时雨”。爱国忧民，忠肝义胆的光辉形象为后人所津津乐道。但他一心主张招安，不顾众人反对，最终断送了梁山好汉的大好前程，最终被逼死在廖儿洼，死时还毒死了李逵，怕李逵害了他的名声，他是封建忠信思想这的代表，这是不好的一方面。从征方腊到毒杀李逵可以看出宋江表面忠君爱国，其实是水浒传中最自私的人，为了自己个人的利益不惜搭上梁山众兄弟的性命，征方腊时，同是起义军却大开杀戒，斩尽诛绝，喝毒酒时甚至亲手害死了最信任自己的李逵，真是令人理解不了。从这几点可以看出宋江自私虚伪的一面。推行了一条“只反贪官、不反皇帝、等待招安”的改良主义路线，最后虽因被奸臣设计残害，这个观点和晁盖的截然不同。
晁盖为人忠厚，敢于伸张正义，在群众中很有威望。竭力同心，共聚大义，欲和大宋皇帝做个对头。生前就对宋江篡权招安有所察觉，在原则问题上寸步不让。晁盖义薄云天，豪气干云，仗义疏财，广交天下豪杰，劫富济贫，严整梁山军纪，不许滥杀无辜，虚怀若谷。 晁盖喜结英豪，却拙于交际。可惜，晁盖太过光明磊落，看不惯玩弄权术背后那些无法避免的丑恶和残酷。
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《水浒传》中塑造了形形色色的人物形象，宋江更是众多人物中性格特点突出的人。宋江，字公明，绰号呼保义、及时雨、孝义黑三郎，原为山东省郓城县押司，眉似卧蚕，眼似龙凤，唇红囗方，身材矮小，面目黝黑，为梁山起义军领袖，在一百零八将中稳坐梁山泊第一把交椅，为三十六天罡星之首的天魁星。因私放晁盖等人，被小妾阎婆惜捉住把柄，以至于杀了阎婆惜后连夜逃走，期间结交诸多英雄好汉，辗转周折上了梁山。并接受了九天玄女赠送的天书，之后带兵征讨祝家庄和高唐州。晁盖死后继任梁山第三任寨主，接受朝廷的招安，为了报效国家接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等，屡立战功，被封为武德大夫，楚州安抚使。后被朝中奸臣用毒酒毒死。宋江是一个深受封建礼教束缚的知识分子。身上有很明显的书生的特征。什么事都讲道德礼仪。比如说，从他冒着很大的风险回家探亲就能够看得出来。他是特别孝顺父母的，所以在得知父亲离世之后还哭得昏了过去。然后马不停蹄都要回家去吊丧，而且在被抓之后，还让宋太公不要为他担心，其实是孝义的表现。因为他的身份低微，没有什么才能，不能够很好的被自己利用。所以他觉得根本不值得去管。要是换成别人，他会不会也是这样对待呢？所以之后宋江的事情，引得很多人都是很不满意的，宋江其实是看到自己的权力快要被夺走了，感觉自己受到了威胁，没有威信可言，所以才更加坚定了自己要投靠朝廷的决心。
