网友提问:
来说下在你读过的众多书籍中,哪句或者哪段话最触动你的心灵?
优质回答:
“一切有为法,如梦幻泡影”尤为深刻。侧重点在后,一切都毫无意义,心生悲凉空寂;侧重点在前,现有的一切都是经验主义,不拘泥于经验主义,方能创造更多趣味和生机。
原因如下
【一】 一切皆梦幻
这句话最开始不知道是从哪本武侠小说里知道的,但记忆里,每次出现这句话,都会自然而然又想到“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”
在不知道“一切有为法,如梦幻泡影”出自何处时,不知为何,下意识觉得,这句话是在说一切的美好都是空的,虚幻的,正是因为一切都是空的,虚幻的,所以,才需要我们不要那么执着。不仅仅是因为执着会痛苦,更因为,为一个虚幻的存在痛苦是不可取的。
尽管这句话治愈了很多因爱而苦,因求而苦,因痛而苦,因各种原因而苦的人。
但是,反过来一想,如果这一切的存在都如泡沫,是虚幻的,那是不是就是毫无意义的呢?如果是毫无意义的,那自己存在的意义又在何处呢?这么一想,就生出了巨大的悲凉。不知道自己存在的意义所在,那自己又该何去何从? 【二】 一切有为法即经验主义
后来,再一深想,就发现。这句话的开头是“一切有为法”,如果我们把关注点放在前面这一句话里,就会瞬间豁然开朗。
目前宇宙也好,世界也好,有代表着什么呢?代表着已经存在的,如果再深入思考,那就是前人制造的。
我们总是希望自己能够创新,有创意,但这个创新从何处而来呢?还不是从无中而来。
现在的手机电脑,之前也是没有的,现在的桌子椅子板凳,之前也是没有的,现在的名山大川,之前也是没有的,但现在有了,不就是因为没有拘泥于过往的“有为法”才有的吗? 如果我们把所有目前存在的,被称为有的东西当成实实在在的,不可改变的,那么,因为我们的思维受到限制,还怎么去创造新的东西出来呢?
因此,《金刚经》里的“一切有为法,如梦幻泡影”,我们是不是也可以理解为,不拘泥于过往经验,不拘泥于过往他人已经有的知见,遵从本心,去寻找一个新的解决办法,如果我们用新的解决办法解决了,那么,这个新的解决办法就会是创造了,但同时,因为这个新的解决办法已经产生,那就是有的状态,就又变成了一种经验。 【综述】清空固有知见,迸发创意生机
“一切有为法,如梦幻泡影”,已经存在的,被称为有的一切,那都是经验主义,是前人的创意,都是如梦幻泡影。不受困于前人的思维逻辑,随时清空多余的知见,才能迸发自己的创意。
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为你,千千万万遍。
每个人心中都有一个风筝,不管那意味着什么,让我们勇敢地去追。
没有良心、没有美德的人不会痛苦。
《追风筝的人》
世界都不大,我可以哪里都不去,我可以在这里,只看着你,直到世界老去。
和他说话,就如同和一个人在水中纠缠,你拉着他,想和他一起透口气,他却拉着你要一起往下坠。
我知道那种舒服,我认识这里的每块石头,这里的每块石头也认识我;我知道这里的每个角落,怎么被岁月堆积成现在的光影,这里的每个角落也知道我,如何被时间滋长出这样的模样。
《皮囊》
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千里之行,始于足下!
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在大仲马的《三个火枪手》里,女反派米莱狄有过这么一段话,令我印象深刻:
唉,我知道,大家都这么说,知人知面不知心,不应以貌取人。但是,不相信天主最美的创作,那还能相信什么呢?就拿我来说,也许我一生都要上当受骗,可我还是要信赖一个相貌给我以好感的人。
这个米莱狄,她自己就是个容貌美艳,气质高贵,然而阴险狡诈,蛇蝎心肠的女人。极其善于蛊惑人心,特别是男人的心,为自己所用。她就是靠着美貌和心计,利用看守的帮助从严密的监牢中脱逃,并互动看守杀害了她自己的敌人白金汉。以至于后来,当火枪手们的两个跟班押解她去行刑时,阿多斯发现她跟两人说了话,马上把他俩换掉,他说: 她对他们讲了话,他们就靠不住了。
大仲马这个通俗的故事,常让我想到,我们总是说要理性,可我们却常常不得不靠感觉行事,结果被骗了一次又一次。
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总之你要明白一件事,当有一部分说你错了的时候,你不一定是错的;当有一部分说你是对的时候,你也不一定是对的 ,人的一张嘴最不就可信 ,似是而非的流言不能当做是真相,凡事要看到证据。
暴力虽然粗鲁但有时对付脸皮厚和自以为是的人很有用,漠视和言语羞辱大概都不如切肤之痛来的深刻。
人言可烁金,人言可杀人。
死亡需要勇气,但是带着满身伤痕活着,却需要更大的勇气。有些人仅仅只是站在那里,多呼吸一口空气,就已经用尽了全力。
得到了不该得到的得到,就一定会失去不该失去的失去,只有忍受别人不能忍受的忍受,才能享受别人不能享受的享受。
我知道我很大胆冒昧,听说你朋友很多,我不配高攀,可是很想在你的朋友里凑个数目。