诗歌的韵只要求什么(诗歌必须要押韵吗)

网友提问:

诗歌必须要有韵吗?

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关于韵文唐诗宋词均有固定的平仄要求,古诗依《平水韵》词依《词林正韵》,吟诗作赋均不得突破上述框架。自五四运动以来,新诗兴起之日亦无明确规范。受西方象征派,后现代意象派及中国早期朦胧诗派近百年的影响,当下新诗创作分工明确,一是用韵;二是无韵。这早已是民间约定俗成的理论基础。

判断是不是诗不能单一的看是不是用韵,当下用韵歌词当属第一。判断是诗还是散文的方法木剑认为有以下几种方法:一是诗中所运用赋比兴,这在《诗经》横空出世的那个年代,早已被诗人们所掌握;二是诗中所运用的象征,比喻(明喻,暗喻,借喻…)拟人,排比,并置,通感,以及意象转移,物我转化,虚实转化,层层递进,天然合一等,这些特点都是其它文体无法具备的;三是其他文体从发现问题,分析问题,解决问题的视角,无论设置何种悬念,结尾画龙点睛,均有明确答案,而新诗可以有答案,也可以无答案,这便是诗歌的不确定性,构建诗歌的朦胧之美,也是诗歌的留白,给读者留下无限的想象空间,这便是诗歌之妙之精致,是其他文体语言无法相提并论的。据说诗歌语言是所有文学创作中最难的,这个我感同身受,有时为一个词一句话苦思冥想,有时梦中蹦出一个好词,立刻用笔记上,我想写诗人都经历过这样的场景;四是写诗要具备家国情怀,但无论写大诗还是小诗,只要心中有爱,且充满正能量,相信诗肯定受推崇!反之,梨花体,下半身,乌青体,羊羔体,睡诗(淫诗)等,肯定是没有市场的。下面这段话是木剑发表在某刊物组诗前的创作感悟,希望我们共勉!

一个诗者,就仿佛是一个探索神秘世界的行者,他要善于在人们熟稔的万物之间,另辟蹊径地寻找出与众不同的新意,并通过这个新意表达内心错综复杂的思绪。他应该眼睛向下,以一颗悲天悯人之心关注弱势群体,并用诗歌的光芒照耀未卜的前程。当他进入诗歌的荒原时,他一定是个考古者,将储存已久的记忆一层层打开,像发现一个千年的古董,小心翼翼地拿出擦亮,展示给自己看,也展示给别人看!

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诗歌诗歌,诗和歌,讨论是否需要韵的时候可以先分开来。

歌是用来唱的,那肯定是要有韵。但是,诗不一样。美丽的石头谓之玉,美妙的语言称为诗。诗是一种表达心中所想的美妙语言。《说文解字》提到:诗,志也。也就是在心为志,发言为诗。有韵律感的语言肯定是好听的。但是,未必能准确表达心中之志。有思想内核,能直抒胸臆的语言才更加美妙,才能称之为诗。所以,韵并非诗的必要条件。

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诗歌必须要有韵吗?

中国诗歌,不管是古诗词还是现代诗。由于好字发音的特点,拼音里韵母的重要作用。压个韵总是有意想不到的效果,也就是说的朗朗上口,很顺溜很优美。读起来连贯性很好,通俗易懂!

古诗词更为严格,他因为在古代配有音律,所以讲究平仄格律,起伏跌宕,层次分明。

如果一首诗不讲究有韵。读起来可能会生涩,生硬些。就像是北方的汉子,粗犷豪迈,洒脱不羁但脾气暴躁。有韵像江南女子,清秀含蓄,温柔体贴,游走婉转,游刃有余!

作诗,不管是什么形式,压上韵脚总是有美好感强烈些!

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谢邀!自己刚步入诗歌里学习而已。古体诗、近体诗必须有韵,这不容置疑。对现代诗的争议颇多,我没有权力发言,只是在学习中写自己的路过。附上一首原创 《那琴弦》

又是一夜秋雨

总是

马蹄的琴弦从春里走来

一场场奔流的落影在沉默

装满莲子的杯弹回到淤泥里盛开

早上,我打开阳春三月的窗

风卷的尘埃在喧哗中骚舞

北国的雪啊!我多想

多想在六月——

把冬至的青石,六月的牢笼埋葬

朦胧中

马蹄的琴弦在飘飘的道场飞扬

匆匆、匆匆地

又飘去

在中国诗歌网发表。

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诗歌是一种韵文。然而韵并不单指韵脚的押韵。

01.韵还指诗歌的音乐美感

韵并不单指韵脚的押韵,构成诗歌的词语就是万千普通词语,但诗的句子无一例外富于旋律感(和谐的节奏),就像音乐的节拍。

我们来读卞之琳的《断章》:

《断章 》(卞之琳 )

你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。

卞之琳(图片源自网络)

卞之琳的《断章》并不押韵,神奇的是你读它时心中弥满了抑扬顿挫、宛转悠扬的旋律。

02.旋律源于高度浓缩的语言

诗歌是惜字如金的。

诗歌之所以充满旋律感,在于诗歌使用高度浓缩的语言来表达强烈的情感,这使得单个的字词承载着丰富的信息和感情,从而使句子读起来显得抑扬起伏、顿挫有力,富有节奏感。

所以,诗歌语言具有特有的音乐质感,句尾的押韵,仅仅是形成音乐质感的一种方式。

用字少的特点,使得诗意的表达具有很强的跳跃性。诗句的跳跃性是诗歌旋律美感的一部分。诗歌的字词句,有如跳动的珍珠。

我们来看下面这首诗:

《等 》(罗俊鹏 )

三岁时,/ 你说让我等你五分钟。/二十三岁时, 你却还没回来。 /爸,我现在不要马路对面的冰糖葫芦了。

罗俊鹏的这首诗要在一篇千言万语的散文中,可纬能仅仅是个开头。而在千言的长文中,你跟本感觉不到同样的这些文字会有旋律感。

然而罗俊鹏并没有写上千言,即便万语千言,罗俊鹏也未必能道尽心中的情。所以他没有采取散文的形式,而是以诗歌的形式来抒这份情。诗歌是不需要很多语言的。所以“一切尽在不言中”,而一切也已道尽。

03.很多古诗今天读来已不押韵,但你绝对没有认为那不是诗:

《登幽州台歌》(唐.陈子昂)

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而泣下!

陈子昂(图片源自网络)

《乐游园》(唐.李商隐)

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

但这两首诗虽然按照今天的读音读起来都不押韵,但都充满了或铿锵或抑扬的旋律美感,读来胸臆被诗中满溢的、强烈的情感所涤荡。

图片源自网络

04.所以诗未必就是押韵的。

尤其现代诗很多都不押韵。但诗所以为诗,是因为它是一种独特的韵文:超少的词句、跳跃的表达方式、高浓的情感信息、优美的旋律。

而散文就是散文。记叙、史传、说明、论议、随札、公文……,只不过是散文的各种特殊形式。

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