网友提问:
您是怎样理解“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这句古话的?
优质回答:
一,不要认为,这是小恶,就可任意妄为。不要认为,这是小善,就可放弃不做。
二,要知,小恶亦可聚成大恶。要知,小善可汇成大善。大堤溃于蚁穴,聚沙可以成塔。
三,人为恶,祸虽未到,福已远兮。人为善,福虽未到,福已远兮。
四,要让已生善,变成大善。要让未生恶,不让它升起。
谢谢您。
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“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”—《易经.系辞》这句话讲得很好,无论成功或身败名裂都是从量变到质变的过程,如何事情都没有一蹴而就的。很多朋友做事情不注重细节,甚至还觉得自己是不拘小节。所以在平时放松对自己的要求,小善不屑去做,小恶稍不留神就犯了也觉得没什么大不了的。好像身边的人差不多都是这样,自己只不过是随波逐流而已。古人云:“行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏”。殊不知人的善心是一点一点积累而成,所谓细节决定成败。行恶则是自己的道德在逐日下滑,最后堕落到丧失底线而身败名裂。最后以易经中的一段教诲与大家共勉:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃!”
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您好!我是这样理解“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”俗话说:做贼偷瓜起。偷摘一个南瓜在世人看来也许是件不起眼的小事,可是一旦养成了偷偷摸摸的习惯,就很难收手了,最后就要把自己送到监狱里了。“滴水之恩,当涌泉相报。”一个人哪怕做一点小事,别人都会记住你的好。做了好事哪怕别人不知道,自己也会问心无愧。
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都说父母是孩子最好的老师,如果刘备晚死几年,历史改写不说,阿斗或许也能从他爹刘备身上学到些东西。刘备之所以会在死前给阿斗留下这句话,和他自己一生的经历是分不开的。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”看似只是在说善恶,其实包含了刘备对阿斗两个方面的劝诫。
一、天下大事必作于细,天下难事必做于易
刘备虽然是皇亲国戚,可是幼年便丧父,跟随母亲靠编草鞋为生。家庭条件太差,圈子里大多都是普通老百姓。他从小就知道老百姓的不容易,他也更明白老百姓要想出人头地,只能加倍努力。
刘备是挺用功的,不过他的用功并非体现在读书上,相反他不喜欢读书。他的用功体现在他对老百姓关心和体恤上,体现在他无时无刻不在锻炼自己的仁义之心上。
和老百姓有关的事情,他一件都不会落下,每件都会首先站在老百姓的角度考虑问题,无论大事小事,都以老百姓的利益为主。
所谓“得民心者得天下”,刘备勤奋地广施仁义,也让他得到了许多人的拥戴,直至后来建立蜀国和吴魏两国形成三足鼎立之势。
事非经过不知难,这一路的艰辛,只有刘备自己知道。所以刘备才在死前告诉刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,其实是想告诉他,江山是自己一点一滴聚沙成塔才努力出来的,要成就大事往往要立足于根本,而根本往往就体现在人做的小事上,自己大江山如此,他当儿子的守江山亦是如此。
二、刘备是在告诉他活着是为最大的善
我们都是相信马克思的辩证唯物主义的,就辩证法来说,“善”与“恶”其实是相对而言的。在三国时代,于国家而言什么是善,什么是恶?蜀国就是善,魏国和吴国就是恶。这是国家之间的善恶标准。可这句话是刘备说的,那就不可能是国家之间的“善”与“恶”,因为刘备的人设是仁义贤德。
他仁义贤德的对象,是臣民。有人说对于臣民来说,他们最希望看到的是国家富强。但看到国家富强有一个前提,那就是人得活着。所以事实上,于刘备而言,他最看重的是老百姓的生死问题。所以那个时候,很多人把国家之间的“善恶”看得很重,整天想着统一天下,但刘备关心的是老百姓的存活问题,在统治者眼中,人命如同草芥,战争结束后,只是个信使传来的数据,是小的“善恶”。但刘备不觉得是这样的,生灵涂炭,他不忍心。
刘禅是他的儿子,刘禅的能力在哪里,他看的很清楚。他遗嘱上这么写是想告诉儿子,要尽全力保住蜀国臣民的性命。自己也要好好活着。
总结:
我觉得刘备留“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”给阿斗是有深层意思的。父子二人心灵相通,刘备在拐弯抹角的告诉阿斗,要好好活着。都说阿斗是扶不起的烂泥,但我觉得阿斗很聪明。他领悟了他父亲的意思,天下大势分久必合合久必分,打来打去也就那么回事,好好活着比什么都重要。所以别人骂他乐不思蜀,如果他听到,他也会一笑置之的。
END.
感谢阅读!我是一迪,历史是经过被人的口传递下来的信息,如有偏差也未尝不可,换个角度看问题,或许更有趣,欢迎有不同想法的朋友和我交流讨论~
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“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,此是出自于《三国志·蜀书·先主传》,蜀汉昭烈帝刘备遗诏,意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。这是在告诉我们,不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做。这一句话启示的是做人的道理,善,即使是小善也必须要做;恶,即使是小恶也不能去做。
这一句话,是在告诉我们起心动念,不要小看小恶的事情,恶到了一定的程度,也会变成大的恶的事情,到时候会出现大罪过的问题。另外,不要小看小的善的事情,你若是能把小的善事情,一点一点地做好了,也就积累成就大的善事情,任何事情都是小中见大,由小的慢慢积累成为大的。
不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善事,而小恶积多了,则“足以乱国家”。要知道一根小小的火柴,可以点燃起整个的大森林;一句闲话,可以扰乱许多人心。可见,决定一件事情大小的,是其导致的后果。所以,我们通过一个人对待小事的态度,可以看出他的信仰和智慧。