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老子的《道德经》中,“道德”两个字是什么意思?
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道是一种气场,可以在有和无中自由行走,德是一种休养,以德养道,让道在生生不息的万变中展现道的美。
老子的道和德讲的是一种气场在变化过程中的修练。我们来自道,又将归于道,万物都是道的化身,道无处不在,物质都在万变中走向灭完,又在阴阳的转变中德道轮回,道在轮回中得到了永恒。
人的肉体是有无数个细胞组成,这是道的表现,细胞由体内元气控制,这是道的转化,元气驻守在心中,由德来壮大元气,镇守体内的精气神,德高神旺,才会神志清楚,不受迷惑。
无德元气大伤,心气不足,心灵开始迷惑,细胞失控,开始扩散死亡,身体开始衰退,这时开始养德,聚元气,精气神又开始散发活力,细胞充满元气,身体又产生旺盛的精力,所以一生守德很重要。
人必须修身养性才能守德,我们总说要修心,其实就是修德性,遇事动怒德就散失,我们生在红尘中,总勉不了那些身不由己的动怒,所以老子一直强调无为的精神,就是让我们忘了自已,丰献爱心,让德永存,我们有德才会幸运一生,因为道德本是一家人,道会帮您逢凶化吉,德会助您一路顺风。
我们是道的化身,以德养道才能健康长寿,肉体在转变中走向灭完,我们的魂因为有德所以与道永恒,否则肉体的灭亡,就是魂飞魄散。不是道拒绝,而是无德,无法与道同性相吸,道法自然说的就是这个理,道无处不在。
(纯属个人感悟,不道之处敬请谅解)
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做人有良心,有爱心是道,善良是德。
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《道德经》是春秋时期老子(本名李耳)的作品,又可称为《道德真经》,而“道德”两字现在基本上人们都认为是从“道可道,非常道。名可名,非常名。”一词演化而来。“道”是指生成宇宙的本源和性质,要明白宇宙和自然发展的规律,而“名”则是“道”存在的形式,以及要将“道”的含义表述清楚和完整。它主要的意思我认为应该是人类在与自然共同生存的过程中,必须要达到一种无妄无欲的境界,要遵守自然界的发展规律,要无为而治,利万物而不争,要与人为善,不要为了自己的利益而去损毁自然或损害他人的利益。
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《老子道》 :道德。
老人从易经“道”出说“道”讲“德”,
道——从天地自然本生而成,(白话讲即自然规律)
德——人心认知自然万物而得,(白话讲即人认识自然)
以后天心 “德”而循先天自然“道”。
中国人的思维方式是中国几千年传统文化“天人合一”的精髓所在!最能体现“天人合一”,从自然(天、地)中来,到自然(天、地)中去!
按照这种思维模式,可以容易理解中国传统经典中“认识世界、记录世界”思维方式。可以非常形象理解《周易》、《道德》、《儒》、《佛》、《黄帝内经》等形成“天人合一”完整文化体系。
比如,《道德经》中“道”字与“德”字。道,为天之道;德,为人之德!所谓天地万物之自然为“道”,各种事物所得之自然为“德”。道,万物本来存在;德,万物认识所得!
道:形声字。字从辵,从首,首亦声。“首”指“头”。“辵” 指“行走”。“辵”与“首”联合起来表示“从头开始行走”。“首” 在行走,“首”在“之”,称着“道”。
《易经》:“一阴一阳之谓道”。意思是:阴阳的交合是宇宙万物变化的起点。或者说:阴阳是世间万物的父母。
德:在甲骨文中,“德”字的左边是“彳”(chì)形符号,它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号,其右边是一只眼睛,眼睛之上是一条垂直线,这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是:直视“所行之路”的方向,遵循本性,这就是“德”。
在金文中的会意就更加全面了,“目”下面又加了“心”,这就是说:遵循本心,顺乎自然就是“德”。
如果从字源本义来讲,“道德”讲述的是什么?道,“首”在行走“之”,路行得通了;德,遵“心”,“目”前所行之路,顺乎自然(天道)就是“德”。《道德经》就是讲述“天道怎样能通(道篇),人德如何心得随行(德篇)”!
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我的回答很简单,只有两句话。
道,是指宇宙的德。万事万物必须遵循的循环往复的总规律。
德,是指人间的道。男女老少各个阶层必须遵守的生存法则。