传统节日网网友提问：
这几天大家最近在读什么书，分享一段，大家学习？
优质回答：
书是个好东西，读好书也是个快乐的事情。
以前总以为一个假期读一本书就很了不起了，现在想起来真可笑；因为我现在一天看的书就有好几本。以前只局限于名著，后来发现除了名著外还有很多好书，值得看的好书。
真正开始读书是从高一开始的，那时爸爸给买了个学习机，因为能看电子书，所以我就在网上下载一些电子书看，当时我也不知道什么书好看，就在下载排行榜里找，下载了N本，从此我开始了我的读书生涯。我还记得看的第一本是《成长比成功更重要》，（高一之前看的不算了），以后看了又下载，有的好书下载不到就在网上买，光买书我都不知道花了多少钱了，反正现在书都一摞一摞的，看着真舒服。
其实成功人士都在读书，陈安之每年读好几千本，比尔盖茨和巴菲特也在读，读书能使人进步啊，想成功就读书吧。
到现在，我也读了上千本书了吧，不要问我哪来的时间。时间是自己安排的，读书对我来说就像看电视一样，你有看电视的时间我就有读书的时间。读了这么多书，其中不乏精品。特推荐几本好书，希望大家能喜欢，能在其中找到读书的乐趣。因为我现在凭空去想，可能会有疏漏，以后想起再做补充。
一.读书从大师开始
读点大师的书吧，下面提到的人可以去百度搜搜，最好他所有的书都看看
亚洲成功学第一人陈安之.《把自己激励成“超人”》、《自己就是一座宝藏》、《为成功改变环境》
美国潜能开发大师安东尼罗宾，陈安之他老师，《激发无限的潜力》、《唤起心中的巨人》、《巨人的脚步》和《一分钟巨人》
美国成功学之父拿破仑希尔 《思考致富》《成功学全集》
中国行动成功学创始人李践 《做自己想做的人》
亚洲超级演说家、行销大师梁凯恩《别说不可能》《像魔术般改变人生》
创新工程CEO李开复《做最好的自己》《一网情深》
世界激励大师约翰库提斯《别说不可能》（演讲）
世界上最伟大的推销员乔?吉拉德《乔?吉拉德》
世界第一人际关系大师《攻心为上》
影响力训练创始人易发久《成功一定有方法》、《不是不可能》
首屈一指的个人成长权威人士、《创建你的未来》、《创造自己的财运》
著名财商教育专家罗伯特?T?清崎 《穷爸爸富爸爸》
日本四大“经营之圣”之一稻盛和夫《活法》
股神巴菲特，他的书都可以看看，
职业规划和人生发展咨询专家徐小平《美国签证哲学》《图穷对话录》《黄金是怎样炼成的》《骑驴找马》《邮箱里的灯光》
二. 成功学的书
主要是陈安之、安东尼罗宾、拿破仑希尔等人的书
经典一部书《世界上最伟大的推销员》
时间管理方面：首推《把时间留给最重要的事》
《高效人士的七个习惯》经典
《把时间当朋友》李笑来 很有思想的人
《如何掌控你的是时间和生活》
人际关系方面，多看看卡耐基的书，《人性的弱点》
《方与圆》评价很高是树
《菜根谭》古人的智慧
《九型人格》很实用的
其他《细节决定成败》
《学会站着睡觉》异度成功学
《我不是教你诈》刘墉的其他书也不错
《开放你的人生》写的很好
《舞遍全球》一个芭蕾舞蹈家的自传
《我的成功可以复制》唐骏
《赢》
《人生的四大秘密》
《瞬间抓住人心的66个关键》
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这几天在看scalers的《刻意学习》，现在分享一段:
一般人能持续行动10天，算是有点儿体验，这叫一阶行动者。
二阶行动者基本是能持续行动100天，基本能改变几个习惯。
三阶行动者能行动1000天，3年可以整体上一个人生台阶。
四阶行动者的周期是10000天，约30年，则接近于一个时代，如果持续行动，小可在时代取胜，大则可以翻天覆地。
五阶行动者的周期是100000天，则是300年，几乎是一个朝代的事一这个时候个体的努力已经消融，一个家族、一个国家的持续行动才重要。
而1000000天约3000年，是人类的文明史，是我们作为有文字的人类的持续行动。不过，这种“持续行动”绝对不是“蠢动”一否则每个吃饭睡觉的人都持续行动了而是“每天把一件事情做到符合预期”。
今天做到预期目标，明天的预期则会往上挪一点，太高则达不到目标而成焦虑，太少则没有挑战失于无趣，反复尝试，逐渐找到成长的“手感’ 形成一种持续的自我迭代。这种迭代哪怕只有3%，也是非常可怕的事情。
这就是持续行动的力量。所以，即使你起步比别人差很远，但如能日拱一卒，每天保持哪怕3%的进步，持续一年，即使有100天没有达标，也能获得三百倍的成长。这个速度任何人都能满足一而关键只有两个:每天超出预期一点点， 按照每天的频次做。
所以从这个意义上说，每个人都是自己生活轨迹的制定者，每个人成长的主旋律都在自己手中，要做的事情必须独立承担，任何评价都无法代替我们要面对的事情。
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墨菲定律，
会出错的事情，一定会出错，
越在意的越容易失去。
相信直觉，但别迷信直觉。
我喜欢你因为你喜欢我。
社会群中有一个相悦法则，说的是人们总是更喜欢那些喜欢自己的，这些人不一定很漂亮，很聪明，或者很有地位，仅仅因为他们很喜欢我们，所以我们也喜欢他们。
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我本人喜欢写字，有时间就愿写会字，这几天我在写田英章老师的字帖滕王阁序，因为字比较多，每天写百字左右，每天好像一项任务，没事就写字，心情很舒暢。
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我刚刚读完了太宰治的《人间失格》分享点东西。
这是我爱人的叔叔故事。写下对他评价也是基于平时和家人聊天中侧面了解的。
他的母亲特别的强势，从他记事起就对每一个不顺心的事发烈怒；父亲在东北农村的一个大商店工作，算得上是生活比较无忧愁。家里两个哥哥，一个姐姐，他是家里的老疙瘩（东北话的最小的）。因此在家里比较受大家的宠爱，平常人理解的宠爱是，不让他干体力活，不让他吃苦，尤其是身体方面的，但他却是家中看起来不最快乐的一个。他常常一个人发呆，有时候想融入大家，却又显得那么的格格不入，所有人都觉得你应该在旁边看着就行，什么也不用做，久而久之，他更加的孤僻和寂寞了。他的恋爱也不是十分的顺利。结婚后育有一子，在一起大概十年后，还是因为种种原因离了。
离婚以后他净身出户，没有地方住就租住一个没有人知道的地方，他是个不善于酒量的人，可是每天都是用酒精来麻痹自己，和文章中的叶藏一样被家人无情的送进了精神病院，名义上是戒酒，实际上是他们真的把他当作了“精神病患者”，结局总是那么的相似，但也在意料之中，三十几岁的年龄，在一个角落默默的离开了人世，也许他走的时候会很安逸，因为他觉得这世界上毫无可恋，没有任何的温暖，据说死的时候电褥子是还开着的，周围确实冷冷冰冰，就这样的离开了这个世界，失去了生命的同时，不知道是不是也失去了什么其他的东西呢？
前几天我收到一封大一女生写来的邮件。信中她写道：“很多人和我玩得好，是因为我时常会请他们吃饭，时常给他们带吃的，时常用我的淘宝我的钱帮他们买东西，时常给他们充话费，时常帮他们的忙……他们叫我时总是找我要钱、请客、帮忙，我是不是很悲催呢？”她还说，“就这十天左右时间，我的钱已经被‘朋友们’花完了。……以前这种情况经常有，但是我从不主动问他们要钱，因为我实在不知道怎么说，我不好意思张口。都是主动给我，我才收。”
其实，这两种人都是“人间失格”者，都是讨好人间的小丑。
《人间失格》是日本国民大作家太宰治的作品。太宰治，日本纯文学“无赖派”大师。在日本评论家的眼中，他是陷入了虚无的大作家；在普通人的嘴里，最多被人提起的事迹就是他的四次自杀。《人间失格》是他的半自传体小说，也是他最著名的作品，另外的作品还有《斜阳》《樱桃》《微明》……值得一提的是，虽然《人间失格》的版本已经很多了，但是《微明》还是首次有人翻译、出版，收录在陕西师范大学出版社的版本中，译者是国内第一位获得“野间文艺翻译奖”的陆求实先生。陆先生的译笔优美练达、虽偶出现一些生僻字句但更显独到精准且与原作呈一脉之势，深得日本文化研究者、日本文学评论家李长声先生、止庵先生的赞赏。能看到如此优秀译笔的《人间失格》和一篇太宰新作，实在是一件值得高兴的事。
《人间失格》的主角——叶藏与作者本人一样，从小体弱多病，懦弱敏感，内心充满了对人的恐惧，通过扮演“小丑”缓解内心的不安与恐惧。他从很小时候起就开始用假装的笑脸博得家人欢心，在学校里也是通过搞笑表演成为受欢迎的学生；高中时代起，他经常逃学，交酒肉朋友，参加非法集会；后来与酒馆服务员恒子蹈海自尽，女方身亡而他获救，他被以教唆杀人的罪名短暂入狱；结婚之后，纯洁的妻子却因为信任而遭到卑鄙之人玷污令他彻底崩溃；他买春、酗酒、自杀、沉湎药物，最终一步步走向堕落，贫病交困，最终被送进疯人院。
小说开篇就讲了一个叶藏如何讨好父亲的故事：父亲要去东京办理公务，出发之前会问家中每一个人想要怎样的礼物。为了讨好父亲，他故意在父亲的礼物记事本里写下自己不喜欢的舞狮，这一招大获成功，父亲忍不住笑出来。
书中这样详细地描绘叶藏的心理：
“随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。但与此同时，别人送我的东西，无论多么不投我所好，我也不会拒绝。对讨厌的事物不敢明说，对喜欢的事物也像做贼似的畏畏缩缩，惴惴不安，令我倍感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。”
“我想到一个好方法，那就是假痴假呆，诈哑佯聋。这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝来维系与人类的关联。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼着死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。”
日本电影《被嫌弃的松子的一生》似乎是参考了太宰治的《人间失格》。小女孩松子一直希望获得父亲的关注，但总是失败，因为父亲更关爱病弱的妹妹，直到一天，在游乐园里，她靠做模仿小丑做出鬼脸赢得了爸爸的一个笑容。从此以后她一生中都活在讨好别人中。交往了多个男友，无论对方如何辱骂她，殴打她，只要能跟对方在一起，她都愿意抛弃尊严，做任何男友需要她做的事情。她说：“即使挨打，也好过孤零零的一个人。”最终，她觉得自己“人间失格”了，和曾经自杀身亡的作家男友一样写下“生而为人，对不起”这句话。
“生而为人，对不起”这是太宰治作品中很出名的一句话，跟《人间失格》的书名联系起来，意思是感觉自己丧失为人的资格，觉得自己得不到社会的认同，对不起社会，不配做人。这既表达了对当时社会的不满，
