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如何评价《红楼梦》里的李纨这个人？
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李纨(首见第二回)，金陵十二钗之一。李守中女，贾珠妻，贾兰母。她出身于金陵名宦之家，从小受封建礼教熏陶。青春丧偶之后，她被套上了沉重的精神枷锁，清静守节，面对贾府错综复杂的矛盾纠葛，俨然是一个局外人。除了晨昏定省，礼尚往来，她大部分时间幽居在稻香村中，或做点针黹，或课子读书，即使受命暂时理家，也只“按例而行”，并不“多事逞才”，以致得到了“大菩萨”的美名，小厮们也都说她是“第一个善德人”。但一旦与姐妹们走进诗的王国，她便焕发了青春。她第一个支持探春起诗社，第一个自起诗坛别号，她还自荐执掌诗坛，挥洒笑谈，诗兴勃发。她行酒令时抽得的花签是“霜晓寒姿”的老梅，她也十分喜欢栊翠庵怒放的红梅。可以说，“香欺兰蕙”的梅花是这个美而不艳，洁身自好的少妇的象征。
她不轻易臧否人物，却有着自已的好恶标准。平儿受冤打，她首先抚慰；黛玉病笃，独有她流着泪赶去看视。以凤姐之尖利泼辣，从未有人敢当面针砭和使凤姐让步，独有她这“厚道人”却连笑带挖苦地做到了，逼得凤姐当着众人面笑着直讨饶，连呼“好嫂子”。与姑娘们嬉笑在大观园的时光终究是短暂的，在漫长的生涯中，她只能“竹篱茅舍自甘心＂(第六十三回李纨抽得的花签诗句)。判词和《红楼梦曲》都表明，李纨晚年正当因子得贵，诰命加身之时，却随即死去，终究是一场“梦里功名”。对以一生的凄凉悲苦，换取了“虚名儿与后人钦敬”的节妇们，作者表露了沉痛的哀怜之情，实际上控诉了封建礼教对于妇女的摧残。续书写了贾兰中举，却未突出李纨“昏惨惨黄泉路近”的结局，一定程度上与曹雪芹原意相悖，减弱了这个被封建礼教葬送了青春的节妇的典型意义。
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李纨在《红楼梦》十二金钗中排名第八，是荣国府长孙贾珠的妻子。遗憾的是，丈夫过早离世，撇下了她和5岁的儿子贾兰。从此守寡，心如：“槁木死灰”，情绪极为消沉。有的红学研究者对李纨说三道四，褒贬不一，莫衷一是。那么，应该如何评价李纨这个人呢？
李纨在《红楼梦》中出场比较晚，是作者虚拟人物。她性情忠贞，端庄秀丽，明白事理，处事圆滑，超然物外，内心有着沧桑之痛。为什么会这样呢？这与她的身世，经历有很大的关系。
李纨是金陵名宦之女。她的父亲李守中曾为国子监祭酒，其家族知书达理。其父继承家风以来，遵循古人教导“女子无才便为德”，对李纨要求可以不读书，但要认真读《女四书》、《列女传》等，记得前朝贤女，认得几个字，以懂得“三从四德”为终极。李纨就是在这样家庭中长大。
李纨嫁到贾府成为长孙贾珠的妻子，其地位可行而知了。不幸的是其丈夫过早去世，扔下了她和5岁的儿子。在这种情境下，李纨应该怎样面对呢？改嫁？那是不可能的，她所受的教育不可能改嫁。那怎么办？这就是她为什么把精力用在孩子身上，而自己却包容，洒脱的主要原因。
李纨没有因为家庭遭到变故而灰心丧气，萎靡不振，而是似换了个人，把精力全部用在孩子身上。监督并督促他读圣贤书，为科举考试做好案头准备，同时，还安排他学习武术，寄望他成为能文能武的人物，在她的心目中，孩子就是她的希望，寄托着她的梦想。
李纨为了自己的生活充实，安排好孩子之外，就是把精力用在贾府中的姐妹身上，用自己的胸怀迎合姐妹们的意望。她组织诗社，自荐诗社负责人；拿出自己居住的稻香村作为社址；她接受林黛玉建议为自己起了名号：“稻香老农”；她又提议特邀王熙凤做诗社监社御史，以解决经费问题。王熙凤对此也甘拜下风，因为她非常清楚，大观园众女人们的心，已经与李纨相通了，决不能再与李纨闹别扭了，再说也用不着。因为，李纨在权力斗争中已经弃了争夺，即便对她说说狠话、也只不过快活快活自己的嘴巴而已，妯娌俩只有矛盾而没有抗争了，愿以和平共处了此一生。
李纨的性格表面看上去很乐观，开朗，无所顾忌，有种超然处世的态度。
李纨的诗知识广博，内蕴丰富。贾宝玉曾评论李纨诗，赞扬道：“善看，又最公道”。也许，这就是《红楼梦》作者，是想通过诗社，来写出李纨的才情所设计的精彩篇章吧？因为，我们所看到的李纨，平日没怎么样，都是些平常事，给人以无好，无为，不得不为之感觉，是在礼教压迫下的牺牲品。
其实，李纨的性格并不是与世无争，心如死灰。她的性格是光彩的，《红楼梦》作者把李纨安排在贾府，丈夫早逝，与5岁孩子在一起生活，同时，把孩子培养成状元，与姐妹们组织诗社，不谈家务政事，一副与世无争的样子，目的就是衬托李纨内心的愁苦。果然，李纨孩子贾兰考中举人，成了进士，征战南北，壮烈牺牲。孩子的死，对她打击是致命的，落了个“枉与他人作笑谈”的结局。
李纨的性格是随着社会与人生的变化而变化。其实，她的命很苦，只是从表面上看不出来而已，因为她的性格决定了她必须要有旁若无事，做好“三从四德”。
李纨早已看透了当时的社会与人生，能忍则安，这些已形成了她包容一切的性格，这与封建社会“三从四德”有直接的关系。
李纨的这一性格是虚伪的。表面看是为了孩子，为了他人，其实，她是为了自己，为了维护封建社会的“三从四德”。她的虚荣心在客观上成就了孩子，满足了周围姐们们的餍足，同时也达到了自己主观上的欲望。
总之，李纨的性格不现实，对自己有百害而无一利。人，有了遭遇，要正确面对，不要听任社会和他人的非议，改嫁有什么不对呢？当然，在那个封建社会环境下，改嫁也是很难的事，但是，也要为自己考虑好后路，不能只看现在，不望将来。这样性格必然导致孤独凄凉的悲剧也就不足为奇了。
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人是会变的，本来是活泼可爱的，但是受了伤以后就不会像从前那样了，李纨这个人也不列外[呲牙][呲牙][呲牙]
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李纨，贾宝玉亲嫂子，贾蘭的母亲。由于贾珠早夭，李纨青年守寡，侍亲养子。居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般。红楼梦里对李纨的描写大多数都是赞美的，但是在李纨的判词中，作者讽刺她“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”至于在判曲中，更是直接批判她“虽说是、人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。”所以李纨这个人，从来都不是一个简单的人，她能在贾府这样人多口杂的环境中，独善其身，虽居是非之中，却远离是非之事，所以李纨是一个非常聪明的女人，却不像王熙凤那样锋芒毕露，而且真正的大智若愚，比薛宝钗做的还要好。
在红楼梦里，长辈对李纨的评价应该是比较不错的。比如凤姐要过生日，李纨也要出份子时，贾母赶紧拦住她说“你寡妇失业的，那里还拉你出这个钱，我替你出了罢。”贾母这样说，至少说明贾母心疼李纨，当然更多的是对李纨年轻守节的一种认可。奴才们对李纨的评价是“浑名叫作‘大菩萨’，第一个善德人。”仆妇也都认为李纨是个“厚道多恩无罚的”，连王夫人都认为自己儿媳妇“尚德不尚才”，所以李纨在红楼梦的名声很好。这就给很多读者一种假象，即认为李纨是一个肯吃亏的老好人，因为老好人多半都肯吃亏。
实则不然，李纨非常精明。从她领着大观园的小姐们，去找凤姐拿银子。让凤姐当面揭短后，岂料李纨唇枪舌战，吧王熙凤一顿猛批，口才之好，语言之犀利，连王熙凤都得甘拜下风。所以这才是李纨的真实面目，或者说真正性格。平时李纨的和蔼可亲，尚德不尚才，虽然不能说是装出来的，至少不是她最真实的状态。
李纨自己的利益如果没有受到侵犯时，她与世无争；如果她的利益受到侵害时，她立即针锋相对，强烈反抗。所以李纨是一个非常真实的人，她绝非是红楼梦里所说的 “大菩萨
”，如果李纨真的是菩萨心肠，那么作者也不会批评她“也须要阴骘积儿孙”，所以大菩萨的称号，对李纨来说是一个讽刺。也有不少读者分析，认为李纨非常吝啬，不肯自己拿银子陪小姑子们玩乐，这属于瞎盖帽子，能用官中的钱，为什么要用李纨自己的钱。陪小姑子们玩乐的花费，本来就应该让李纨出。属于在金钱上，李纨就是一个寻常人，谈不上大方，也谈不上吝啬。该花的钱，她也会花。
故而李纨是一个什么样的人呢，第一她是一个对人无害，但是也不允许别人伤害她的女人。第二她是一个合格的儿媳妇，一个非常负责的母亲，一个中规中矩的嫂子。
