如果民谣太火了,那说明这个社会病了(民谣为什么被鄙视)

网友提问:

民谣真的是无病呻吟,还是社会现实?

优质回答:

民谣总体来说不能说他是无病呻吟。也有好多正能量的内容!况且好的民谣可以赛过明星唱的歌曲。只是没有遇到平台。

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有很多民谣是无病呻吟,但也有很多民谣是真正有内涵的,朴素、真实,值得一听。

总的来说就是良莠不齐。

民谣,民间歌谣,作为一种音乐形式,本身没有什么好坏优劣之分。

但是,近年来各种选秀节目让民谣逐渐进入大众视野后,有太多的年轻人,随便一把吉他,一段用烂了的和弦,一篇胡乱拼凑的文字,半唱半念,就能创作民谣,拉低了整个圈子的下限,于是让人觉得民谣好像就很媚俗,狗屁不通。

他们的歌词要么就是我看破红尘,要么就是从头到尾的抱怨,要么就是心爱的姑娘和别人跑了,反正我自己穷,理想破碎,迷茫,都怪这个万恶的社会……

在我看来,民谣就是讲故事的歌,可以在叙事中抒情,但是很多年轻人经历的太少,根本就没有底蕴,面对这个现实的世界不去努力,而是沉浸在自己的幻想中。

所以民谣最重要的还是故事本身,旋律只是点缀,就算在平淡的故事,也比抄袭杜撰来更加动人。

朴树是这样说的:“我们需要民谣,民谣是非常朴实的。但当那么多年轻人沉浸在民谣里面的时候,我觉得这是有问题的。我觉得民谣应该是,即使这个年代再糟糕,他也有最闪光的一面。”

好的民谣一定是真实的,或许在讲完故事后,还能让你有继续走下去的信心,而不是怪这个万恶的社会,沉沦下去。

中国民谣,最次者,哗众取宠;平庸者,强说情怀;小众者,唱人性社会;备受追捧者,词极美,左不过小情小爱,个人情愫;耐人寻味者,大悲大悯,云淡风轻;最高者,雅俗共赏,朴实无华,是为生死。

推荐大家去听一下李志、赵雷、尧十三、朴树、陈粒、野孩子、苏阳……这些有真正民谣精神的民谣歌手,很多欧美民谣也不错。

那些一夜之间红起来的网红民谣歌手,大多也会一夜之间衰退。

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近几年刮起民谣风,应该在2015年《中国好声音第四季》的舞台上,张磊的一首《南山南》唱红了大江南北,纷纷出现各种地方特色的《南山南》。

然后2017年《歌手第一季》的舞台上,赵雷又来了一首《成都》,多少人为之倾倒。

来看看这两首歌的歌词“他不再和谁谈论相逢的孤岛,因为心里早已荒无人烟,他的心里再装不下一个家,做一个只对自己说谎的哑巴”,一个有故事的男同学,不愿意从感情阴影中走出来,没有多么辞藻的华丽,没有多么虚幻的空想,只有深刻的理解与真实。

“在那座阴雨的小城里,我从未忘记你,成都,带不走的,只有你”直抒胸臆的表达,阴雨的小城是成都的特色,因为要去远方,但却依依不舍,不舍的不是某一个人,不是某一道食物,而是整座城市,想带走一座城市,这感情也是够铁的了。

如果民谣是无病呻吟的话,那根本不会把歌词写到你心里,只有自己深刻体会到了那种痛与悲,才能写出好的民谣出来。搞音乐的人一般境况都不太怎么样,但也恰恰如此,才能深入基层,写着基层人民的故事,打动着人最本质的真心,社会现实是很残酷的,有的时候自己会被折磨得无法自拔,写出来,你会舒服很多,再谱成曲,也许你将会发现一个更好的明天。

民谣不需要唱功很好,只要你认知够深刻,经历够沧桑,你就能唱到人的心里去。你说,这不是社会现实是什么?

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每一首民谣就像每个人都有属于自己的一段人生,只属于自己的一段经历。

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谢邀,很荣幸回答您的问题。

民谣听了不少,从《董小姐》到《成都》再到《往后余生》,一开始最多听的就是一起搭台子的麻油叶里的宋冬野和马頔了,民谣的风格大致分成两类,一种是民谣味的马頔,一种是抒情又会加一些讽刺社会当下现实的宋冬野,《南山南》只喜欢听马頔的原创,音色搭配忧虑,有思念又带有一腔不甘,重点说说宋冬野。

出事后的时隔两年创作出一首《郭源潮》,这是一首和《董小姐》《斑马,斑马》风格完全不同的两首歌,《郭源潮》初听悲感讽刺,细听又值得思考。

每句歌词都看得出宋冬野极力讽刺着社会现状:

“你说你知道他们的世界,

悲歌三首买一切。”宋冬野之前公开表示过民谣就是给小部分人听着细细品味,火起来之后味道就变了,因为跟风着听和自己一个人收藏着听是不一样的。

这首歌获奖三次,其中既表达出珍惜当下勿要错过遗憾,又唱出民谣的嘶哑,可以试着多听几次,细细品味,每次的理解都会不一样。

至于民谣到底是无病呻吟还是社会现实,无病呻吟也可,社会现实也可,听曲的人能够喜欢能够被感动,听着的时候闭着眼睛就可以浮现出自己的往事过去和情感,这就够了。

山前未见,山后未逢,

一别两宽,各生欢喜。

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