传统节日网囊萤夜读的车胤是个什么样的人？
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车胤（yìn）（约333年—401年），字武子，湖北公安县人。东晋大臣。
车胤（yìn）自幼聪颖好学，因家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明，自此学识与日俱增。风姿美妙，敏捷有智慧，荆州刺史桓温辟为从事。宁康初年，迁中书侍郎，累迁侍中，转骠骑长史、太常，进爵临湘侯，因病离职。起任护军将军，出拜吴兴太守，迁丹阳尹，入朝拜吏部尚书。为人公正，不畏强权，后为会稽王世子司马元显逼令自杀。[1]
车胤（yìn）自幼聪颖好学，因家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明，自此学识与日俱增。风姿美妙，敏捷有智慧，荆州刺史桓温辟为从事。宁康初年，迁中书侍郎，累迁侍中，转骠骑长史、太常，进爵临湘侯，因病离职。起任护军将军，出拜吴兴太守，迁丹阳尹，入朝拜吏部尚书。为人公正，不畏强权，后为会稽王世子司马元显逼令自杀。
囊萤映雪主要讲什么？你怎么看？
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囊萤映雪主要讲什么？你怎么看？答：正解，正能量。在号召人们立志，在学习努力时不要只讲条件环境，而放却忘记了学习的主人的意志。而萤火虫，虽然发的光很微不足道，但把几十只聚到一起那光亮还是可以给坚毅学习的学子以光亮的。而其中的精萃是一颗坚定不移，刻服困难，在艰苦环境下而废寝忘食孜孜不倦努力向上拼博的学子。而这些个主导因素，既含有正能量，也有教人育人立志之目的。而萤火虫发出的光虽很微小，但是在以前还是能给人以照明的。而在上世纪五六十年代以前。可以说我们不论城市还是乡村，都在点那煤油灯，在碗里有一个小小的棉芯，而这棉芯的火还不能让它大了，就跟人们看以前的电视剧电影表现的那样，光线是很弱很弱的，但是在以前，已可以满足孩子的学习和母亲在那油灯下做活缝补了。而那雪如果能从窗户中引进来，可以说已能满足过去人们生活学习的需要了。而现在人们在那明亮的灯光下，城市的马路都繁华璀璨。再看过去那雪光，月光，萤火虫之光就显的微不足道了。但那就是以前人的生活，以前人的真实写照。对于先人的警句喻言不要去过多的怀疑，今天你认为是真的，而在几百年后，你的后人也会怀疑你在编故事。其实放在当时既有教育立志之意，但也都是生活中的真实写照。你要记住，任何故事可以高于生活，但不会脱离生活。而现在的某些人，对过去的事，过去的名言而执怀疑，但不要忘了，你生活在现在，而不是过去。而真要是过去，现在的你只能在自然环境中死去。不论是人，还是动物，都会有与世生存的能力。而在你生活各种条件都很优秀下，你的本体都会随着条件的优异而退化，最后的结果是平衡。回答完毕。
开宗明义，我觉得“囊萤映雪”“头悬梁锥刺股”之类的种种典故，都是将读书看作是一种“苦事”来谈，这样的“苦读”真的没意思。
先点点故事内容，囊萤映雪讲得是车胤和孙康在艰苦条件下读书的两个小故事，具有一定的相似性。概括来讲就是两人家里都很穷，买不起台灯，之后两人分别利用大雪映出来的月光、萤火虫发出来的亮光去帮助自己在夜里读书。
听起来是很励志，但是其实这跟“悬梁刺股”“闻鸡起舞”之类的成员都很相似，都把读书看成是一种苦差事，但这本身就是一种错误的观点。
《论语》有言：“学而时习之，不亦说乎？”后代对这句话的解释多如牛毛，但总结起来就是：“学习”是孔子的第一人生，“悦乐”是孔子 的第一人生标准。看吧，孔子老人家就从来没把“读书”当作是一门苦差事。
当我们过度去宣传“囊萤映雪”“悬梁刺股”之类的种种说教，你会发现，原来我们古代科技的和经济的落后，乃至后期文化的落后都可能和中国人把读书当成是一件苦事有关。正是因为大家都觉得读书苦、读书累，人人就变得玩物丧志，怕动脑筋，久而久之，愚昧落后的种子就会扎根在这些人的灵魂深处。
以上内容就是小编分享的关于囊萤映雪的故事简单概括.jpg”/>
