传统节日网“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间“写的是什么？
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这两句诗写的是：做人要有坚强不屈的意志和洁身自好的品质。
这是明代中期著名的政治家、文学家于谦所作的《石灰吟》中的后两句。
诗的全文是这样的：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
碎骨粉身全不怕，要留清白在人间。
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于谦从小就志向高远，才气过人。相传这首诗是作者乡试不第后，偶经一座石灰窑前，只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。
《石灰吟》是典型的咏物言志诗，历来脍炙人口，广为流传。诗的全文抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质。通过赞美石灰，表达了自己以天下为己任，为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。十七岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
全诗表面上句句都在写石灰，而实际上却句句在写人。前两句石灰石从开采到上窑烧制的过程，“若等闲”三个字，貌似轻松自如，实际惊心动魄，显示了一种勇于接受艰难困苦的磨炼、不怕牺牲的大无畏精神。第三四句“粉身碎骨全不怕”，“粉身碎骨”极形象地写出变石成粉的残酷，而“全不怕”三字又使我们不禁使我们联想到了傲视生死、大义凛然的精神。末句“要留清白在人间”更是直抒胸臆，生命可以消逝、躯体可以抛弃，但高尚的精神气节却要长留天壤。表现了一片丹心照汗青的高风亮节。?
于谦身为封建社会臣子，以身作则，精忠报国，清白做人，令人钦佩和敬仰。他的这首诗表达的正是：做人要像石灰一样坚贞不屈，即使“千锤万击”、“烈火焚烧”、“碎骨粉身”都无所畏惧，只为留下清白在人间。这也是今天我们每个人学习的高尚品质。
写的石灰，但以石灰喻人，写的是于谦自己的准则和心性、决心！！
“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，写此诗的人是谁？他又是怎么死的？
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诗词名句“粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间”这两句是描写石灰的。生石灰遇上水变熟石灰从一整块变粉末，这就是粉身碎骨，石灰是白的，这是清白。
这首诗据传是明代民族英雄、政治家于谦写的一首托物言志诗《石灰吟》：
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。
另一说是著名满学家阎崇年认为《石灰吟》作者不是于谦。他曾在央视《百家讲坛》主讲《清十二帝疑案》和《明亡清兴六十年》，在扬州鉴真学院为市民主讲《袁崇焕》说：“我个人认为最能反映袁崇焕精神的一首诗是被选入中学语文课本的著名诗篇《石灰吟》，不过我想告诉大家的是，《石灰吟》的作者并非大家印象里的于谦，而是另有其人。”话音刚落，就引得全场1300多名观众一片惊讶声。
阎崇年告诉听众，自己在研究袁崇焕的时候，觉得最能反映这位英雄精神的一首诗就是《石灰吟》。不少资料均记载该诗出自于谦的文集，但在查阅《明史》、《四库全书》等25种史料文献却发现，于谦的个人文集中并没有《石灰吟》，随后他赶赴于谦的出生地和主要生活地杭州，调查后发现《石灰吟》作者其实是明朝一位在杭州做过知县、后来被“放逐”到深山采石灰的普通下级官吏，闲暇时写了一部历史小说《于谦传》，其中小说主人公于谦写了一首诗，就是《石灰吟》。阎崇年补充说：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。由于这首诗的确很能反映于谦的精神，所以后世不少文献也就‘以讹传讹’把这首诗误认为是于谦所写。”
于谦（1398-1457），明代，钱塘（浙江杭州）人。字廷益，号节庵。永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。出按江西，颂声满道。五年(1430年)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
这是明代于谦的《石灰呤》里的诗句。
在明英宗时，瓦剌人入侵，明英宗被虏走，于谦议立了景宗，在于谦的带领下打败了瓦剌。后来，英宗逃回来抢回皇位，就诬陷于谦谋逆，诬杀了于谦。于谦和岳飞、袁祟焕一样都是民族英雄，都是被冤杀的！！！
怎么评价“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的于谦？
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我认为于谦是一个大英雄。在瓦剌进犯北京，明英宗在土木堡被俘虏，二十多万明军精锐丧失殆尽。瓦剌首领也先认为抓住明英宗是奇货可居，以英宗做人质要挟明朝各地守城将领就范，很多城池不攻而克。蒙古军队很快打到北京城下。
大明江山岌岌可危，北京城内人心惶惶，有部分胆小的大臣主张迁都南京。朝堂上群臣吵做一团，是需要有人站出来的时候啦！于谦——这个英雄挺身而出，挽救明朝与危亡！他联络一些主战大臣坚决反对迁都。力主另立新君以绝瓦剌之望，这在当时是冒很大政治风险的，因为明英宗并没有死，万一以后英宗回来要秋后算账可就麻烦了。但是于谦不顾个人安危得失，而是以大明江山社稷为重。在他力谏下，孙太后也支持，于是立明英宗的弟弟朱祁钰为帝。彻底断绝了瓦剌的念头！然后于谦又在城内积极备战，整顿军纪，鼓励士气，调派各地军队勤王，打败了瓦剌，也先害怕后路被切断，被迫撤军！
后来，明英宗回到国内，趁明景帝病重发动夺门之变，重新掌权，在奸臣建议下处死于谦。锦衣卫搜查于谦家里时，发现于谦家里家徒四壁，除了一些日常衣物和皇帝赏赐少量物品外，空空如也。
从以上事件，可以看出于谦是个非常清廉正直、一心为公的大臣。所以于谦的所做所为赢得了后人的尊敬，你不这么认为吗！
于谦是个文武双全的忠臣，他为官清正，不畏权贵，正直爱民。为国家立大功，如果没有他守住北京，土木堡之变后明朝将成为第二个北宋，靖康之耻将重演。
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