传统节日网网友提问：
大家都知道司马光砸缸的故事，那司马光救的那个人是谁呢？
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司马光救的小孩叫上官尚光。《宋史》对这一段是这样记载的:司马光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其中旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
这段历史说明，司马光砸缸救小孩时7岁，自己也是个孩子。一群孩子在院子里玩，上官尚光大概是太调皮，跑到瓮上站着，结果掉进去了。别的孩子都吓傻了，一溜烟跑光了，只有司马光急中生智，拿起大石头，砸破了瓮，水流出来了，上官尚光得救了。一个七岁的小孩子，能在紧急时刻急中生智，司马光确实不简单。
被救的上官尚光后来移居到村西住，他为了感激司马光当年的救命之恩，在城西龙堤南坡建了“感恩亭”。后人为了纪念上官尚光这一知恩图报的举动，把南坡改名为上官岗，或者尚光岗。
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司马光砸缸的故事虽然见诸于典籍，但它是否真实的史实，还有待于推敲 。
收藏家马未都先生在节目中，曾以这个故事为例，来说明历史的真实问题。就是说，对于历史典籍中所描述的史实，其真实性也是相对的，不是绝对的。
马未都是著名收藏家，对文物比较有研究，据他考证，在司马光生活的年代，是没有烧制能盛下人的那样大缸技术的。既然没有那么大的缸，何来的司马光砸缸的故事呢，它很可能是前人杜撰的故事。
马先生这个说法，其实是有一定道理的。
比如我国古代流传下来的诸多典故，如“孔融让梨，程门立雪，凿壁偷光，囊萤映雪，头悬梁椎剌骨”等故事，大都是以激励后人修身养性刻苦攻读的典故。历史上究竟是否确有其事，已经无从考证。但它带给人们的启发和意义，却是永恒的，是积极健康向上的。所以才能流传下来，并被后人所称颂。
鉴于此，对于司马光砸缸所救的那个人后来怎样了，真也就没有什么寻访的意义了。只要我们愿意相信有这样的故事，学习我们的祖先勤劳智慧勇敢顽强的精神，也就足够了。
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救“谁”不重要，“谁”的太度“是什么”也早已时过境迁。关键的是司马光才七岁，竟能有如此智慧和胆量才重要。被别人救起懂得“知恩图报”才重要。
若不是司马光从小的善根了得，又闻《左氏春秋》而具有了智慧性德岂能有此壮举 。
直至今日人们还在思思不倦。
人在幼年时思想纯真，是下种子的好时机。此时教什么会什么、看什么学什么、接触什么就感知什么。故而，幼年时期是造就人才的初期和关键期，有智家长及教育家切切不可忽视！！！
我为什么会有如此感叹？就我个人而言啊！经历了那个即无知又荒唐的年代。又经历了无知的教育，弄得学无所学是真没学呀!就更别谈“成”了。谁教？谁懂？找谁学？从小就学习雷锋好榜样、捡到一分钱把它交给警察叔叔。写大字报、批判白专道路、批臭老九、批林批孔、批四人帮。
仅接着就经济开放改革，往“钱”看，人们都物欲横流。追求电器、四条腿儿什么的……嗨!别提了。现在是追求豪宅，追求好车，追求成名成家、老的少的追求环游世界……。我的天啊！没完没了!
现在，好在互联网发展了，网络就是一个大道场，那么多的大德出来弘杨佛法，真是拨开乌云见太阳，总算是彰显出了人类最缺失的智慧精髓。人们再漫不经心的错过，后果不可想象啊！说太多了，停!
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我相信大家买小学的时候一定读过《司马光砸缸》这篇课文。老师用“司马光砸缸”的典故教育我们遇到事情要像司马光那样冷静、机智、勇敢。当所有的小朋友只知道哭和跑去叫父母的时候，司马光拿起一块大石头使劲的砸起缸来，这个差点被淹死的小朋友，也因为司马光得以活下来，“司马光砸缸”的故事也随着流传下来了。
那么问题来了，有人知道当初司马光砸缸所救的这个人是谁吗？
司马光所救起的这个小孩更是司马光的仕途发展起到重大影响，换一种说法，如果没有“这个人”，司马光后来未必能当上宰相，未必能名垂青史。
那么这个人到底是谁呢？又是如何影响着司马光的？
我们来简单说下这个事情，司马光自幼聪慧，七岁之时便能熟读《左传》，且有过目不忘的本领。这件事情发生在司马光七岁那年，那天司马光和一起读书的小朋友们在院子里玩游戏，其中有一个小孩爬到了大缸上，结果一不小心就掉到了大缸里，可怕的是大缸里装着满满的水。
眼看十分危险，如果不能及时的将他救起，那么掉进水缸里的孩子随时都有可能会有生命危险，其他的孩子们都被眼前的一幕吓得哇哇大哭起来。说时迟那时快司马光跑了过来，二话不说抱起一块大石头，对准水缸就砸了过去，把水缸给砸破了，这个小孩子也因此得救了。
这个被司马光救起的小孩名叫上官尚光，是当地名门大户家的孩子。上官家的人闻讯赶来，表示对司马光的感激，同时给司马光家里送了许多酒肉以示感谢，而且一有机会便将司马光砸缸的事讲给人听，小小年纪的司马光也成了机智勇敢的小英雄。
随着时间的推移，仕途坎坷的上官尚光，回乡当起了教书先生，在教授学生之时，上官尚光时常将司马光砸缸的故事讲给他的学生听。他的学生又将把这个故事广为传颂，为司马光带来了很好的名声，为他的仕途之路打开了光明的大门，司马光更是成了那个时代的道德模范。
再到后来上官家发展的十分庞大，上官尚光为报当年司马光之恩便将“司马光砸缸”的故事写进了家谱，更是在光山的西南坡修建了一座感恩亭，以示后人不要忘记司马光之恩，如今那个感恩亭依旧坐落于河南信阳光山县。
正是因为上官家的知恩图报和宣传，才使得“司马光砸缸”的事件能在那么交流闭塞的年代广为流传，也使得司马光能有一个很好的名声，仕途之路也因此通畅无比。
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北宋真宗年间，光州光山的县令叫司马池，这个家伙是官宦世家，假如按照正常的职场升迁规律，自身的努力和祖辈的蒙荫，他的上升通道理应一路畅通。司马池自称祖上是晋朝王室，家里虽然有钱，但他本人很注重形象清廉，当永宁县主簿的时候，上下班只骑自家的毛驴；在郫县做主簿时，距离很近的边疆驻军传闻有叛乱迹象，县令吓得筛糠，抱病不出，司马池临危受命代理政务，时值元宵佳节，他下令全城放花灯，与民同乐三天。
这一系列形象塑造工程卓有成效，他被调入光州光山当上县令，转头生了三小子，司马池为了显示与此地的亲近，给他起名司马光。
司马池来到光山县上任后，朝廷大兴土木，给光山县也摊牌了上交大毛竹的任务，问题是本地不产这玩意儿，这难不倒上进心十足的司马池，他命人去湖北千里迢迢采购大毛竹，终于圆满完成了上级交代的任务，成为了光州政坛新星和先进典型人物。
读到这里，大家应该不难看出司马池是一个什么样的人了。个人觉得，他就是个有一定担当精神的官儿迷，非常善于搞形象工程这种表面形式。放在今世，开开会贴贴标语刷刷墙建建广场搞搞城市亮化这种事儿，一定少不了他。
司马光幼时很好学，别的小孩和泥玩的时候，他就不得不被老爹逼着读《春秋左氏传》，久而久之也就养成了读书爱好的习惯，成为我们俗话说的书呆子。
司马光七岁这年，司马池在光山县也呆了八年，年限已到，面临着向前升一步还是平级调动的老形势下的新问题，司马池陷入了沉思。不久，三小子司马光砸缸的故事横空出世，书呆子司马光戴上了闪闪发亮的主角光环，假如这个故事的主人公是老百姓的穷小子，估计主家会没死没活的追上门讨要缸钱，他老爸会把他屁股揍肿，这个救人的故事一定会胎死腹中，出不了一个村，即使是在村里，这个故事也只能被用作教育自家小孩子不要乱管闲事的反面教材。
但司马光不是穷人家的孩子，他的老爸是正处于仕途关键点的司马池，记载司马光砸缸先进事迹的《宋史》这一篇中，介绍完事迹之后，最后意味深长的加了一句“其后京、洛间画以为图”。
从开封到洛阳，天子脚下这方土地上，民间纷纷涌现出“司马光砸缸”的图画。
司马任职的光山县在哪儿？河南与湖北交界处的大别山，距离黄河流域的京洛一带，差着一个几百里纵深的淮河流域。
北宋没有报纸、没有电台，为什么在接近第一时间，距离那么远的京洛一带百姓就跟打了鸡血一样的开始流传“司马光砸缸”的年画以及它背后的先进事迹？
我们只知道，故事的主人公——小三子司马光的父亲司马池随即马到成功，从偏远的县令直升朝廷中央部委，到了秘书省担任著作郎一职。著作郎这个官职很适合搞宣传工作，绝对没有埋没司马池这位不世出的宣传人才。
故事另外的主人公，头冲下埋在缸里而后被搭救的那个小子，当地流传叫做上官尚光，这个名字十分拗口，但很符合配角人物形象，把你的名字叫顺口了，那主角光环还要不要？所以，据说他的名字也是根据救命恩人司马光而改成的。当地还流传有上官尚光长大后建造的“感恩亭”。
“感恩亭”这个事儿按理说也流传不出光山县，但，你知道的，那在于卓越的著作郎司马池大人的心情。
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